Hoe filmmakers aanpas by die opkoms van virtuele feeste

Gedruk vir tyd, organiseerders is min of meer besig om te improviseer, en tot dusver is 'n aantal benaderings geneem (Kort van die Week het 'n goeie samevatting). Filmmakers en verspreiders neem die bepalings van elke virtuele fees na wanneer hulle besluit of hulle hul werk wil laat vertoon. Maar hul houding kan ook deur 'n breër oorweging gevorm word: wat beteken dit om aan 'n fees deel te neem sonder fisiese gemeenskap? En kan dit die toekoms wees?

Vir Thomas Renoldner is 'n aanlynfees beter as niks. Sy fliek Ek weet nie wat, wat versprei word, is in Ann Arbor aanvaar. Toe die fees na regstreekse uitsending oorgaan het, het hy sy film op die program gehou en aan afgeleë Q&As deelgeneem. "Dit was 'n oomblik van afleiding," sê hy, "soort van 'n bietjie ontsnapping van [die krisis], en ek het dit lekker gevind om die gees van ons artistieke gemeenskap te ervaar." Geld was nie 'n kwessie nie: "Ek sal eerder vir hulle geld gee as om 'n fooi te vra - in hierdie situasie en met hierdie spesifieke fees."

Caroline Attia stem saam. Sy fliek noordeligte hy het pas sy fees begin, "op die slegste moontlike tyd." Die volgende vertoning daarvan sal in die aanlyn-uitgawe van die Aubagne-fees wees. “Ek dink dit is ’n goeie geleentheid om in hierdie baie spesifieke oomblik die film aan die publiek te wys,” sê hy. Van kardinale belang is dat die film net vir een dag gestroom sal word, "om nie moontlike ander feesvertonings in gevaar te stel nie."

Soos Attia voorstel, bedreig virtuele feeste die delikate ekosisteem van kortfilmverspreiding, waar aanlynspeletjies kan verhoed dat 'n werk deur ander feeste of kopers oorweeg word. ’n Filmfees-oorlewingspoging is van stapel gestuur om tydelike uitsonderings op bedryfsreëls daar te stel. Meer as honderd feeste en ander organisasies regoor die Verenigde State het tot dusver onderteken – 'n ordentlike getal, maar tog net 'n klein deel van die bedryf.

As hoof van Miyu Distribusie verteenwoordig Luce Grosjean 'n groot groep animasiefilmvervaardigers, en verskeie virtuele feeste het haar die afgelope weke genader. Dikwels is die betrokke rolprente vooraf aan kanale soos Arte verkoop, wat struikelblokke vir streaming inhou: “Die kanale kan buigsaam wees, maar as die feeste nie moeite doen nie, is dit moeilik om aan hulle die regte te gee... [Sommige feeste] neem nie ons probleme in ag nie en probeer dit net oplos. Inteendeel, sommige is gelukkig om die geo-beperkingsspeletjie te speel en te betaal."

Geld kan 'n band wees. Toe die organiseerders van die virtuele SXSW-vertonings $3000 elk aangebied het om te stroom simbiose e Hoender van die dooies, twee films wat Grosjean versprei, vir 'n maand lank, het hy gewillig aanvaar. Wat sy filmmakers betref, is 'n sleuteloorweging of hulle 'n fees se lourier kan gebruik. Wat Grosjean betref, as 'n fees amptelik 'n reeks aangekondig het vir 'n werklike uitgawe wat daarna gekanselleer is, kan enige film wat by daardie reeks ingesluit is, die lourier wettiglik gebruik.

Wanneer 'n film deur vorige verspreidingsooreenkomste van virtuele feeste verbied word, kan dit 'n aansienlike deel van sy teikengehoor verloor. Soos Theodore Ushev, direkteur van Die fisika van pyn, soos hy dit gestel het, die situasie “maak my film feitlik dood. En ek is glad nie gelukkig hieroor nie. Ek verstaan ​​die feeste se pogings om vorentoe te beweeg, hul befondsing te spaar. En die filmmakers? Ons is in 'n vangplek 22. Gekeur by feeste [maar kan nie ons werke wys nie. "

Maar vir Ushev is die probleem van virtuele feeste nie net logisties nie – dit is filosofies: "Eerlik, hierdie hele idee bevraagteken die konsep van filmfeeste, as 'n plek waar mede-filmmakers, gehore, professionele persone ontmoet ..."

In hierdie perspektief is Ushev nie alleen nie. Sean Buckelew het Ann Arbor toegelaat om sy film te behou ek is nie 'n robot nie vir hul aanlyn vloei. Hy het nog nie beplan om dit aanlyn te première nie, maar die koronaviruskrisis het van plan verander. Na sy mening het die fees " 'n ongelooflike werk gedoen, hulle het regtig op nul uur aanlyn beweeg en dit reggekry om dit te laat gebeur."

Maar toe hy 'n aanbod vir nog 'n virtuele fees kry, het Buckelew dit van die hand gewys. "Omdat die internet basies een ruimte is," sê hy, "verwyder dit die opwinding van elke fees deur 'n unieke gehoor van sekere mense na 'n sekere plek te bring ... Kurasie en konteks is uiters belangrik, maar dit blyk ook dat sekere punt, as jy voortgegaan het om dieselfde film verskeie kere te wys by verskillende feeste wat aanlyn verskuif het, kan jy dit ook self permanent oplaai."

Een fees wat gekies het om die werklike ervaring te bewaar, is GLAS. Nadat hy sy Berkeley-uitgawe verlede maand gekanselleer het, het dit gekies om later vanjaar 'n kleiner fees in Los Angeles aan te bied. Dit gesê, die fees kan in die toekoms virtuele geleenthede insluit, soos sy direkteur Jeanette Bonds verduidelik: "Ons is nie fundamenteel teen regstreekse stroomgeleenthede nie ... maar wanneer die tyd aanbreek [om een ​​te doen] wil ons dit graag hê iets wat ontwerp is vir daardie formaat. Ons het ook die idee ondersoek om meer regstreekse vrae en antwoorde met kunstenaars en rolprentvervaardigers te doen."

As die komende maande aantoon dat virtuele feeste tegnies haalbaar is - en kommersieel lewensvatbaar - kan hulle 'n belangrike wedstryd op die kring bly, selfs nadat die krisis verby is. Renoldner sien ’n positiewe kant hieraan: “Ek voel feestoerisme het die afgelope dekades ook te intens geraak. Om talle feeste in een jaar te besoek is nie baie goed vir ons planeet nie.”

Soos almal glo hy egter dat die aanlyn-ervaring uiteindelik nie werklike feeste vervang nie. “Laaste antwoord: Ek is seker die fisiese fees – ten minste die goeies – sal natuurlik oorleef.”

(Soos oorspronklik bewoord, het hierdie artikel geïmpliseer dat SXSW self die virtuele fees in sy naam organiseer, wat eintlik 'n inisiatief van Mailchimp en Oscilloscope is. Die teks is verander om dit te weerspieël.)