মাঙ্গা, মানহওয়া এবং মানহুয়া: পার্থক্য কি?

মাঙ্গা, মানহওয়া এবং মানহুয়া: পার্থক্য কি?

মাঙ্গা, মানহওয়া এবং মানহুয়া শিল্প এবং বিন্যাসে একই রকম, তবে তাদের মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে তাদের উৎপত্তির দেশ এবং নির্মাতাদের শৈল্পিক শৈলী। মাঙ্গা, মানহওয়া এবং মানহুয়ার স্রষ্টাদের নির্দিষ্ট শিরোনাম রয়েছে, যেমন মাঙ্গা স্রষ্টাদের জন্য "মাঙ্গাকা", মানহওয়া স্রষ্টাদের জন্য "মানহওয়াগা" এবং মানহুয়া সৃষ্টিকারীদের জন্য "মানহুয়াজিয়া"। মাঙ্গা, মানহওয়া এবং মানহুয়া সহ পূর্ব এশীয় কমিকগুলিতে নির্দিষ্ট বিষয়বস্তু রয়েছে এবং বয়স এবং লিঙ্গের উপর ভিত্তি করে বিভিন্ন জনসংখ্যাকে লক্ষ্য করে। তাদের বিভিন্ন সাংস্কৃতিক প্রভাব এবং পড়ার দিকও রয়েছে।

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, মাঙ্গার আন্তর্জাতিক জনপ্রিয়তা মানহওয়া এবং মানহুয়ার প্রতি ক্রমবর্ধমান আগ্রহের দিকে পরিচালিত করেছে। মাঙ্গা, মানহওয়া এবং মানহুয়া একই রকম শব্দ এবং, সাধারণভাবে, শিল্প এবং বিন্যাসে একই রকম, যা দুর্ঘটনাক্রমে এই কমিকগুলিকে সমস্ত জাপানি উত্স হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করতে পারে। মানহওয়া এবং মানহুয়া কী সে প্রশ্নটি প্রায়শই হয়, বিশেষ করে বিবেচনা করে যে এর মধ্যে একটি ঐতিহাসিকভাবে পশ্চিমের বাইরে থেকে গেছে।

যাইহোক, তিনটির মধ্যে বেশ কিছু সূক্ষ্ম কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য রয়েছে। এটি জড়িত নির্মাতাদের শৈল্পিক শৈলীতে লক্ষ্য করা যেতে পারে, অনন্য দেশের নাম উল্লেখ না করে। কারণ আজ অনেক অ্যানিমে তৈরি করা হয়, যাইহোক, কমিক্সের উত্স উপাদানগুলিকে অস্পষ্ট করা বা অন্যান্য এশিয়ান কমিক্সের কাজের সাথে বিভ্রান্ত করা সহজ। এটি তাদের আলাদা করা কঠিন করে তোলে, বিশেষত কম মূলধারার সিরিজের জন্য।

মাঙ্গা এবং অ্যানিমের বিশ্বব্যাপী জনপ্রিয়তা 2010-এর দশকের মাঝামাঝি থেকে বিস্ফোরিত হয়েছে৷ এটি কে-পপ এবং কে-ড্রামার ক্রমবর্ধমান আন্তর্জাতিক জনপ্রিয়তার সাথে মিলে গেছে, দক্ষিণ কোরিয়ান ওয়েবটুনের কথা উল্লেখ না করে৷ ফলাফল হল যে পূর্ব এশিয়ার মিডিয়া সামগ্রিকভাবে অনেক বেশি শ্রোতা অর্জন করেছে, বিশেষ করে যখন এটি কমিকসের ক্ষেত্রে আসে। অবশ্যই, মানহওয়া এখন মাঙ্গার সাথে খুচরা দোকানে শেলফের জায়গা ভাগ করে নেওয়ার ফলে এই মিডিয়াগুলি কোনটি এবং কোন দেশ থেকে এসেছে তা নিয়ে কিছুটা বিভ্রান্তি সৃষ্টি করেছে৷

মাঙ্গা বনাম ইতিহাস মানহওয়া বনাম মানহুয়া

জনপ্রিয় মাঙ্গা, মানহুয়া এবং মানহওয়া

উপাধিমধ্যমমুক্তির তারিখসৃষ্টিকর্তা
ড্রাগন বলমাঙ্গা1984 - 1995আকিরা তোরিয়াম
চাইনিজ হিরো: টেলস অফ দ্য ব্লাড সোর্ডমানহুয়া1980 - 1995কিন্তু উইং-শিং
একক সমতলকরণমানহওয়া2018

"মাঙ্গা" এবং "মানহওয়া" শব্দটি চীনা শব্দ "মানহুয়া" থেকে এসেছে, যার অর্থ "অনুমিত অঙ্কন"। মূলত, এগুলি জাপান, কোরিয়া এবং চীনে যথাক্রমে সমস্ত কমিক্সের জন্য সাধারণ পদ হিসাবে ব্যবহৃত হত। এখন, যাইহোক, আন্তর্জাতিক পাঠকরা একটি নির্দিষ্ট দেশে প্রকাশিত কমিকস উল্লেখ করার জন্য এই পদগুলি ব্যবহার করে: মাঙ্গা হল জাপানি কমিক, মানহওয়া হল কোরিয়ান কমিক, এবং মানহুয়া হল চাইনিজ কমিক। এই পূর্ব এশীয় কমিক্সের স্রষ্টাদেরও নির্দিষ্ট শিরোনাম রয়েছে: যে ব্যক্তি মাঙ্গা তৈরি করেন তিনি হলেন "মাঙ্গাকা", যে ব্যক্তি মান্হওয়া তৈরি করেন তিনি হলেন "মানহওয়াগা" এবং যে ব্যক্তি মনহুয়া তৈরি করেন তিনি হলেন "মানহুয়াজিয়া"। ব্যুৎপত্তি ছাড়াও, প্রতিটি দেশ ঐতিহাসিকভাবে একে অপরের কমিকসকে প্রভাবিত করেছে।

জাপানে, বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি, অ্যাস্ট্রো বয়-এর স্রষ্টা ওসামু তেজুকার মাঙ্গার গডফাদারের সাথে মাঙ্গার জনপ্রিয়তা ছড়িয়ে পড়ে। যাইহোক, পণ্ডিতরা বিশ্বাস করেন যে মাঙ্গার উৎপত্তি শুরু হয়েছিল 1945-1952 শতকের কাছাকাছি সময়ে, বিভিন্ন শিল্পীদের দ্বারা করা প্রাণীর আঁকার সংগ্রহ Chōjū-giga (ক্রীড়াশীল প্রাণীদের স্ক্রল) প্রকাশের মাধ্যমে। আমেরিকান দখলের সময় (50-60), আমেরিকান সৈন্যরা তাদের সাথে ইউরোপীয় এবং আমেরিকান কমিক বই নিয়ে আসে, যা মাঙ্গা নির্মাতাদের শৈল্পিক শৈলী এবং সৃজনশীলতাকে প্রভাবিত করেছিল। 80 থেকে XNUMX এর দশকে পাঠক জনসাধারণের বৃদ্ধির কারণে মঙ্গার একটি বড় চাহিদা ছিল। শীঘ্রই, XNUMX এর দশকের শেষের দিকে বিদেশী পাঠকদের সাথে মাঙ্গা একটি বিশ্বব্যাপী ঘটনা হয়ে ওঠে।

মানহওয়া: একটি নিজস্ব গল্প মানহওয়ার নিজস্ব বিকাশের ইতিহাসও রয়েছে, যদিও এটি এখনও জাপানি মাঙ্গার সাথে যুক্ত। কোরিয়াতে জাপানি দখলদারিত্বের সময় (1910-1945), জাপানী সৈন্যরা তাদের সংস্কৃতি এবং ভাষা কোরিয়ান সমাজে নিয়ে আসে, যার মধ্যে মঙ্গা আমদানিও ছিল। 30 থেকে 50 এর দশক পর্যন্ত, যুদ্ধের প্রচেষ্টা এবং একটি রাজনৈতিক মতাদর্শ চাপিয়ে দেওয়ার জন্য প্রচার হিসাবে মানহওয়া ব্যবহার করা হয়েছিল। মানহওয়া 50-এর দশকে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে, কিন্তু তারপর 60-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে কঠোর সেন্সরশিপ আইনের কারণে এটি হ্রাস পায়। যাইহোক, মানহওয়া আবার জনপ্রিয় হয়ে ওঠে যখন দক্ষিণ কোরিয়া ডিজিটাল ম্যানহওয়া প্রকাশ করে ওয়েবসাইটগুলি চালু করে যা ওয়েবটুন নামে পরিচিত, যেমন 2003 সালে Daum Webtoon এবং 2004 সালে Naver Webtoon। তারপর, 2014 সালে, Naver Webtoon LINE Webtoon নামে বিশ্বব্যাপী চালু হয়।

মানহুয়া: মূল এবং বিষয়বস্তুর মধ্যে আলাদা যখন এটা আসে manhua বনাম. manhwa, প্রধান পার্থক্য হল যে প্রাক্তন চীন থেকে আসে, তাইওয়ান এবং হংকং. লিথোগ্রাফিক মুদ্রণ প্রক্রিয়ার প্রবর্তনের সাথে 1949 শতকের গোড়ার দিকে মানহুয়া শুরু হয়েছিল বলে জানা যায়। দ্বিতীয় চীন-জাপানি যুদ্ধ এবং হংকং-এর জাপানি দখল নিয়ে গল্প সহ কিছু মানহুয়া রাজনৈতিকভাবে উদ্বুদ্ধ ছিল। যাইহোক, XNUMX সালের চীনা বিপ্লবের পরে, কঠোর সেন্সরশিপ আইন ছিল, যার ফলে মানুহুয়াকে বৈধভাবে বিদেশে প্রকাশিত হতে অসুবিধা হয়। ফলস্বরূপ, মাধ্যমটির অনেক বিশিষ্ট শিরোনাম অন্য কোথাও প্রকাশিত হয়নি। যাইহোক, manhuajia তাদের কাজ সামাজিক মিডিয়া এবং QQ কমিক এবং Vcomic মত ওয়েবকমিক প্ল্যাটফর্মে স্ব-প্রকাশ করতে শুরু করেছে।

মাঙ্গা, মানহওয়া এবং মানহুয়া: আদর্শ পাঠক পূর্ব এশীয় কমিক্সে নির্দিষ্ট বিষয়বস্তু রয়েছে যা সাধারণত বয়স এবং লিঙ্গের উপর ভিত্তি করে বিভিন্ন জনসংখ্যার প্রতি আপীল করার লক্ষ্য রাখে। জাপানে, বাচ্চাদের জন্য শোনেন মাঙ্গা মাই হিরো একাডেমিয়া এবং নারুটোর মতো অ্যাকশন-অ্যাডভেঞ্চার গল্পে পূর্ণ। দ্বিতীয়টি "যুদ্ধ শোনেন" বিভাগের অন্তর্গত, যা টুর্নামেন্ট এবং অন্যান্য পুনরাবৃত্ত উপাদানগুলির মতো ট্রপগুলির জন্য পরিচিত। শোজো মাঙ্গা হল মূলত ফ্যান্টাসি বা জাদুকথার গল্প যেখানে অল্পবয়সী মেয়েদের নায়ক হিসেবে দেখানো হয়েছে, যেমন প্রিকিউর, সেলর মুন বা কার্ডক্যাপ্টর সাকুরা এবং জটিল উপন্যাস, যেমন ফ্রুটস বাস্কেট।

এছাড়াও মাঙ্গা রয়েছে, যা সেনেন এবং জোসেই নামে পরিচিত, যেগুলি আরও পরিপক্ক শ্রোতাদের লক্ষ্য করে এবং আরও পরিপক্ক বিষয়বস্তু দেখায়। এগুলি দুঃসাহসিক গল্প বা আরও বাস্তববাদী এবং মানবিক গল্পের উপর গাঢ় হতে পারে। একইভাবে, মানহওয়া এবং মানহুয়াতেও নির্দিষ্ট জনসংখ্যার লক্ষ্যে কমিক্স রয়েছে। জাপানে, শোনেন জাম্পের মতো সাপ্তাহিক বা পাক্ষিক ম্যাগাজিনে মাঙ্গা অধ্যায় প্রকাশিত হয়। যদি একটি মাঙ্গা জনপ্রিয় হয়, তাহলে তা সংগৃহীত খণ্ডে প্রকাশিত হয়, যা ট্যাঙ্কোবন নামে পরিচিত। ডিজিটাল মানহওয়া এবং মানহুয়ার জন্য, অধ্যায়গুলি ওয়েবটুন প্ল্যাটফর্মে সাপ্তাহিক আপলোড করা হয়, এই প্রকাশনার বিন্যাসটি মূলধারার মাঙ্গার প্রকৃতির মতো কিন্তু আলাদা।

মাঙ্গা, মানহওয়া এবং মানহুয়াতে সাংস্কৃতিক বিষয়বস্তু ও পাঠের দিকনির্দেশনা একটি পূর্ব এশিয়ার কমিকের বিষয়বস্তু তার মূল সংস্কৃতি এবং মূল্যবোধকে প্রতিফলিত করে। মাঙ্গায়, শিনিগামি ("মৃত্যুর দেবতা") সম্পর্কে অসংখ্য ফ্যান্টাসি এবং অতিপ্রাকৃত গল্প রয়েছে যেমন টিটে কুবোর শোনেন ব্লিচ সিরিজ এবং ব্যাপক জনপ্রিয় ডেথ নোট। মানহোয়াতে প্রায়ই কোরিয়ান সৌন্দর্য সংস্কৃতির সাথে সম্পর্কিত প্লট থাকে, যেমন ট্রু বিউটি, এই আরও নারী-ভিত্তিক গল্পগুলি বাস্তবসম্মত এবং ডাউন-টু-আর্থ। সোলো লেভেলিং সিরিজের ক্ষেত্রে, এটি একটি কল্পনাপ্রসূত জাপানি আইসেকাই ঘরানার মতো। একইভাবে, ম্যানহুয়াতে অনেক উক্সিয়া (মার্শাল আর্ট শিভালরি)-থিমযুক্ত কমিক্স রয়েছে এবং চাষের ধরণ (জিয়ানজিয়া) তার নিজস্ব উপায়ে কিছু ইসকাই এবং ফ্যান্টাসি মাঙ্গার সর্বশক্তিমান নায়কদের মতো।

মাঙ্গা এবং মানহুয়া ডান থেকে বামে এবং উপরে নীচে পড়া হয়। যাইহোক, মানহওয়া আমেরিকান এবং ইউরোপীয় কমিক্সের মতো যে এটি বাম থেকে ডানে এবং উপরে থেকে নীচে পড়া হয়। যখন ডিজিটাল কমিক্সের কথা আসে, তখন লেআউটগুলি উপরে থেকে নীচে পড়া হয়, যা অসীম স্ক্রোলিং করার অনুমতি দেয়। মুদ্রিত মাঙ্গা শিল্পে আন্দোলন চিত্রিত করার সীমাবদ্ধতা আছে; যাইহোক, ডিজিটাল মানহওয়া এবং ম্যানহুয়াতে উল্লম্ব বিন্যাস এবং অসীম স্ক্রলিং কৌশলগতভাবে বস্তুর নিম্নগামী গতিবিধি বা সময় অতিবাহিত করার জন্য ব্যবহার করা হয়।

মাঙ্গা, মানহওয়া এবং মানহুয়াতে শিল্প ও পাঠ্য

প্রিন্ট এবং ডিজিটালে, মাঙ্গা সাধারণত কালো এবং সাদাতে প্রকাশিত হয়, যদি না রঙে বা রঙিন পৃষ্ঠাগুলির সাথে বিশেষ সংস্করণ মুদ্রিত হয়। ডিজিটাল মানহওয়া রঙে প্রকাশিত হয়, তবে মুদ্রিত মানহওয়া ঐতিহ্যগতভাবে মাঙ্গার মতো কালো এবং সাদা রঙে প্রকাশিত হয়। মানহওয়ার মতো ডিজিটাল মানহুয়াও রঙে প্রকাশিত হয়। ওয়াল্ট ডিজনির শিল্প দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, ওসামু তেজুকা বড় চোখ এবং ছোট মুখ দিয়ে তার চরিত্রগুলি আঁকেন

কোল এবং অতিরঞ্জিত অভিব্যক্তি নির্দিষ্ট আবেগের উপর জোর দিতে। তেজুকার শৈল্পিক শৈলী জাপান এবং অন্যত্র অন্যান্য শিল্পীদেরকে প্রভাবিত করেছিল। যাইহোক, মানহওয়া এবং মানহুয়া চরিত্রগুলি সাধারণত মানুষের অনুপাত এবং আরও বাস্তবসম্মত চেহারার উপর ফোকাস করার জন্য আঁকা হয়।

জিয়ানলুইগি পিলুডু

www.cartonionline.com ওয়েবসাইটের নিবন্ধের লেখক, চিত্রকর এবং গ্রাফিক ডিজাইনার

Lascia উন commento