Tenshi no Tamago (The Angel Egg) - Scannán beoite 1985

Tenshi no Tamago (The Angel Egg) - Scannán beoite 1985

Tenshi no Tamago (Ubh an Aingil) (sa tSeapáinis bhunaidh: 天使 の た ま ご) ar a dtugtar freisin Ubh Aingeal scannán beoite Seapánach (anime) ó 1985 atá dírithe ar dháileadh físeáin baile (OAV) scríofa agus stiúrtha ag Mamoru Oshii. Arna eisiúint ag Tokuma Shoten an 15 Nollaig, 1985, ba chomhoibriú é an scannán idir an t-ealaíontóir Yoshitaka Amano agus Oshii. Is beag idirphlé cainte a bhíonn aige. Mar gheall ar a stair ilroinnte agus a stíl amhairc cuireadh síos air mar "ealaín bheoite seachas scéal"

Tá Tenshi no tamago lán le siombailí agus tagairtí Críostaí. Taispeántar iad araon trí réada, mar chrann na beatha, an chol, an t-arm croschruthach a iompraíonn an príomhcharachtar fireann agus scéal Áirc Noah agus an tuile uilíoch, ach freisin trí shuímh agus gothaí, mar an tumoideachas baiste. in uisce ag an gcailín nó cuireann an dealbhóireacht i gcuimhne do na dealbha Críostaí.

stair

Insíonn Tenshi no tamago saol cailín óg gan ainm a chónaíonn ina haonar i bhfoirgneamh neamhshainithe in aice le cathair thréigthe. Tugann sí aire d’uibhe mór a cheiltíonn sí faoina culaith, á chosaint agus í ag cuardach bia, uisce agus buidéil sa chathairdhreach Nua-Ghotach/Art Nouveau atá ag mionú.

Sa réamhrá, breathnaíonn buachaill gan ainm i éadaí míleata long ar chruth cruinneog atá clúdaithe leis na mílte dealbh cosúil le bandia a thagann anuas ón spéir. Dúisithe ag feadóga na cruinne, cuireann an cailín tús lena lá taighde, ach buaileann sí leis an mbuachaill go luath ar bhóthar leathan, agus é ag taisteal in umair bhithmheicniúla amháin.

Eagla ar an mbuachaill, a iompraíonn gléas tras-chruthach ar a ghualainn, ritheann an cailín amach i alley. Nuair a fhilleann sé le fiosrú, tá an buachaill imithe. Filleann sé arís ar thóir bia agus buidéil ghloine, ag seachaint dealbha na bhfear a bhfuil harpúin aige.

Níos déanaí, feiceann an cailín an buachaill arís agus téann sé chuige. Casadh sé agus ní haon ionadh é a thógann amach a ubh óna chlóca; bhí sé tréigthe aici ar an gcearnóg a raibh sé ag ithe. Insíonn sé don chailín "Coinnigh na rudaí luachmhara taobh istigh díot nó caillfidh tú iad" agus filleann sé an ubh.

Nuair a fiafraítear di cad a cheapann sí atá taobh istigh den ubh, éilíonn an cailín nach féidir léi a insint dó. Molann an buachaill ansin an ubh a bhriseadh chun a fháil amach, rud a chuireann incúis ar an gcailín agus a bhrúnn amach í, ach amháin le go rachaidh an buachaill ar a thóir.

Faoi dheireadh tugann an ruaig slán do cheangal lánúine, agus tagann figiúirí stoic na n-iascairí ar an saol agus cuireann siad eagla ar an gcailín. Ritheann iascairí tar éis scáthanna ollmhóra d’éisc atá cosúil le coelacanth ag snámh thar dhromchlaí sráideanna agus foirgneamh.

Caitheann fir bheoga a gcruitíní go neamhbheartaithe ag na scáthanna, ag bualadh brící agus cloch amháin. Agus na scáthanna ag snámh, míníonn an cailín, cé go bhfuil na héisc imithe, go leanann na fir ag seilg. Tá an lánúin ag fanacht leis an othras laistigh d'ardeaglais mhór maisithe le fuinneoga dhaite éisc.

Ag fágáil an bhaile agus ag dul go dtí lonnaíocht an chailín, stopann an lánúin taobh istigh de struchtúr ollmhór atá cosúil le conablach leviathan trá. Agus é ag tabhairt faoi deara incision crann ar cholún, déanann an buachaill cur síos ar a chuimhne ar chrann cosúil leis a d'fhás ubh ollmhór ina raibh éan codlata.

Nuair a fhiafraíonn an cailín cad atá an t-éan ag brionglóid, fiafraíonn an buachaill go catagóiriúil mura bhfuil an cailín fós ag iarraidh a insint dó cad atá taobh istigh dá ubh. Téann an bheirt suas staighre atá maisithe le buidéil uisce, cosúil leis na cinn a bhailíonn an cailín, ag gach céim.

Agus an ómós is déanaí á cur aici leis an líne bhuidéil, déanann an cailín agus an buachaill machnamh ar a n-amnesia, ag ceistiú a bhféiniúlacht agus a gcuspóir. Tosaíonn an buachaill ag insint scéal Bhíobla Noah's Ark.

Imíonn an scéal nuair a éilíonn an buachaill nár fhill an colm ar an áirc riamh, agus dá bhrí sin rinne a phaisinéirí dearmad ar an bhfáth go raibh siad ag seoltóireacht, rinne siad dearmad ar an tsibhialtacht a báthadh thíos, rinne siad dearmad ar na hainmhithe a d'iompaigh cloch ina dhiaidh sin.

Fiafraíonn an buachaill den chailín an bhfuil siad féin nó an bhfuil an domhan aisteach ina gcónaíonn siad i ndáiríre, nó an bhfuil ann ach cuimhne mar a híomhá den éan codlata. Áitíonn an cailín go tobann go bhfuil an t-éan ann agus treoraíonn sí an buachaill síos conairí na n-iontaisí ársa chun nead a bhaint amach. Anseo aimsíonn siad creatlach éan mór angelic. Míníonn an cailín a rún an ubh a gor.

Níos déanaí, téann an lánúin suas taobh istigh de lonnaíocht an chailín. Nuair a thiteann an cailín ina codladh, labhraíonn sí leis an gcréatúr taobh istigh dá huibhe faoina dtodhchaí le chéile. Lasmuigh de, ídíonn báisteach throm an chathair agus cuireann sé tuilte ar na sráideanna.

De réir mar a bhrúitear an cailín as an ubh ina codladh, tógann an buachaill é agus briseann sé é, rud a fhágann níos déanaí é. An lá dár gcionn, aimsíonn an cailín sliogán briste a huibhe agus screadaíl, briste go hiomlán. Tosaíonn sé ag rith amach as a áitiú sa choill, anuas ar chrann ollmhór le ubh ollmhór, ar thóir an ghasúir.

Go deifreach, titeann sé isteach i ngleann. Faoi uisce an chasm, athraíonn an cailín ina bean fásta sula scaoiltear anáil dheireanach, a ardaíonn go dtí an dromchla cosúil le go leor uibheacha preabadh.

Nuair a thiteann an bháisteach go tobann, taispeántar crainn uibheacha mar na cinn ar chuir an buachaill síos orthu scaipthe ar fud an tírdhreacha. Seasann an buachaill ar thrá ollmhór agus cleití bána uirthi agus an long atá cosúil le cruinneog ag éirí as an aigéan.

I measc na mílte dealbh a adornann na cruinne tá úrnuacht: figiúr den chailín, ina suí go suaimhneach ar ríchathaoir agus ag tabhairt aire don ubh ar a hucht. Gluaiseann an scáileán isteach go mall chun a thaispeáint go bhfuil talamh na trá, na foraoise agus na cathrach mar chuid d'oileán beag uaigneach laistigh d'fharraige ollmhór, nach bhfuil cosúil le cabhlach loinge a d'iompaigh sí.

Táirgeadh

Roimh tháirgeadh Tenshi no tamago, chaill Mamoru Oshii a chreideamh sa Chríostaíocht. Dúirt Senses of Cinema go bhfuil an chuma ar an scannán "dírithe ar éadóchas eiseach, ba chúis leis an titim i gcreideamh duine"; Dúirt Oshii féin nach raibh a fhios aige cad atá i gceist leis an scannán.

Ath-mholann an scannán na smaointe a d'fhorbair Oshii do scannán a cuireadh ar ceal Lupine III (ar tugadh The Legend of Babylon's Gold ina dhiaidh sin); Díríonn an dá choincheap ar chailín mistéireach, cé go bhfuil ubh an aingeal bunaithe ar iontaise an aingeal ón scannán ar ceal.

Comhoibriú idir Oshii agus Amano a bhí i Tenshi no tamago. Ba iad Studio DEEN a léirigh an beochan, agus bhí Hiroshi Hasegawa, Masao Kobayashi, Mitsunori Miura agus Yutaka Wada ag obair mar léiritheoirí. Chomhoibrigh Oshii agus Amano ar an script, agus chum Yoshihiro Kanno an ceol.

Scaoileadh Tenshi no tamago san fhormáid físeáin baile ar 15 Nollaig, 1985 ag Tokuma Shoten. D’úsáidfí an OVA 71 nóiméad níos déanaí mar chreat don scannán Astrálach In the Aftermath (1987) arna stiúradh ag Carl Colpaert. Trasnaíonn scannán Colpaert ó am go chéile le píosaí scannáin de Tenshi no tamago le Oshii le dialóg dubailte, nach bhfuil le feiceáil i scannán Oshii.

Sonraí teicniúla

faoi ​​stiúir Mamoru Oshii
Monaróir Hiroshi Hasegawa, Masao Kobayashi, Mitsunori Miura, Yutaka Wada
Script scannáin Mamoru Oshii, Yoshitaka Amano
Dearadh carachtar Yoshitaka amano
Treo ealaíne Yoshitaka Amano, Shichirou Kobayashi
Ceol Yoshihiro Kanno
Stiúideo Stiúideo Deen, Tokuma Shoten
1ú heagrán 15 Nollaig 1985
Caidreamh 16:9
71 min

Foinse: https://en.wikipedia.org/

Gianluigi Piludu

Údar alt, maisitheoir agus dearthóir grafach an láithreáin ghréasáin www.cartonionline.com