मंगा, मनहवा आणि मनहुआ: काय फरक आहेत?

मंगा, मान्हवा आणि मनहुआ कला आणि मांडणीमध्ये समान आहेत, परंतु त्यांच्यामध्ये त्यांचे मूळ देश आणि निर्मात्यांच्या कलात्मक शैलीसह महत्त्वपूर्ण फरक आहेत. मंगा, मन्हवा आणि मनहुआच्या निर्मात्यांना विशिष्ट शीर्षके आहेत, जसे की मंगा निर्मात्यांसाठी “मंगाका”, मान्हवा निर्मात्यांसाठी “मन्हवागा” आणि मनहुआ निर्मात्यांसाठी “मन्हुआजिया”. पूर्व आशियाई कॉमिक्स, ज्यामध्ये मांगा, मान्हवा आणि मनहुआ यांचा समावेश आहे, विशिष्ट सामग्री आहे आणि वय आणि लिंग यावर आधारित भिन्न लोकसंख्या लक्ष्यित करते. त्यांचे सांस्कृतिक प्रभाव आणि वाचन दिशाही भिन्न आहेत.

अलिकडच्या वर्षांत, मंगाच्या आंतरराष्ट्रीय लोकप्रियतेमुळे मान्हवा आणि मनहुआमध्ये रस वाढत आहे. मंगा, मन्हवा आणि मनहुआ सारखेच आवाज करतात आणि सर्वसाधारणपणे, कला आणि मांडणीत समान आहेत, ज्यामुळे चुकून या कॉमिक्सचे सर्व जपानी मूळ म्हणून वर्गीकरण होऊ शकते. मनह्वा आणि मनहुआ म्हणजे काय हा प्रश्न वारंवार पडतो, विशेषत: यापैकी एक ऐतिहासिकदृष्ट्या पश्चिमेबाहेर राहिला आहे.

तथापि, तिघांमध्ये अनेक सूक्ष्म पण महत्त्वाचे फरक आहेत. हे सहभागी असलेल्या निर्मात्यांच्या कलात्मक शैलींमध्ये लक्षात येऊ शकते, अद्वितीय देशांच्या नावांचा उल्लेख न करता. कारण आज बरेच अॅनिम तयार केले जात आहेत, तथापि, कॉमिक्सच्या स्त्रोत सामग्रीसाठी इतर आशियाई कॉमिक्सच्या कार्यांसह अस्पष्ट किंवा गोंधळात टाकणे सोपे आहे. यामुळे त्यांना वेगळे सांगणे कठीण होते, विशेषतः कमी मुख्य प्रवाहातील मालिकांसाठी.

2010 च्या दशकाच्या मध्यापासून मंगा आणि अॅनिमची जागतिक लोकप्रियता वाढली आहे. हे के-पॉप आणि के-नाटकांच्या वाढत्या आंतरराष्ट्रीय लोकप्रियतेशी जुळले आहे, दक्षिण कोरियन वेबटून्सचा उल्लेख नाही. याचा परिणाम असा आहे की संपूर्णपणे पूर्व आशियाई माध्यमांनी खूप मोठा प्रेक्षक मिळवला आहे, विशेषत: जेव्हा कॉमिक्सचा विचार केला जातो. अर्थात, manhwa आता किरकोळ स्टोअरमध्ये शेल्फ स्पेस मंगा आणि अगदी manhua सोबत शेअर करते या वस्तुस्थितीमुळे ही माध्यमे कोणती आणि कोणत्या देशातून येतात याबद्दल काही गोंधळ निर्माण झाला आहे.

मंगाचा इतिहास वि. मन्वा वि. मनहुआ

लोकप्रिय मांगा, मनहुआ आणि मनहवा

"मांगा" आणि "मन्हवा" या शब्द चीनी शब्द "मॅनहुआ" पासून आले आहेत, ज्याचा अर्थ "सुधारित रेखाचित्रे" आहे. मूलतः, हे सर्व कॉमिक्ससाठी अनुक्रमे जपान, कोरिया आणि चीनमध्ये सामान्य संज्ञा म्हणून वापरले गेले. आता मात्र, आंतरराष्ट्रीय वाचक विशिष्ट देशात प्रकाशित कॉमिक्सचा संदर्भ देण्यासाठी या संज्ञा वापरतात: मंगा जपानी कॉमिक्स आहेत, मान्हवा कोरियन कॉमिक्स आहेत आणि मॅनहुआ ही चिनी कॉमिक्स आहेत. या पूर्व आशियाई कॉमिक्सच्या निर्मात्यांची देखील विशिष्ट शीर्षके आहेत: मंगा तयार करणारी व्यक्ती "मंगाका" आहे, मनह्वा तयार करणारी व्यक्ती "मन्हवागा" आहे आणि मनहुआ तयार करणारी व्यक्ती "मनहुआजिया" आहे. व्युत्पत्ती व्यतिरिक्त, प्रत्येक देशाने ऐतिहासिकदृष्ट्या एकमेकांच्या कॉमिक्सवर प्रभाव टाकला आहे.

जपानमध्ये, 1945 व्या शतकाच्या मध्यात, मंगाच्या लोकप्रियतेचा स्फोट मंगाच्या गॉडफादर, ओसामू तेझुका, अॅस्ट्रो बॉयचा निर्माता होता. तथापि, विद्वानांचा असा विश्वास आहे की मंगाची उत्पत्ती 1952व्या-50व्या शतकाच्या आसपास, Chōjū-giga (क्रियफुल प्राण्यांचे स्क्रोल), विविध कलाकारांनी काढलेल्या प्राण्यांच्या चित्रांचा संग्रह याच्या प्रकाशनाने सुरू झाली. अमेरिकन व्यवसायादरम्यान (60-80), अमेरिकन सैनिकांनी त्यांच्यासोबत युरोपियन आणि अमेरिकन कॉमिक पुस्तके आणली, ज्याने मंगा निर्मात्यांच्या कलात्मक शैली आणि सर्जनशीलतेवर प्रभाव टाकला. XNUMX ते XNUMX च्या दशकात लोकांच्या वाचनात वाढ झाल्यामुळे मंग्याला मोठी मागणी होती. लवकरच, XNUMX च्या दशकाच्या उत्तरार्धात परदेशी वाचकांसह मंगा एक जागतिक घटना बनली.

मन्हवा: स्वतःची गोष्ट मान्ह्वाचा स्वतःचा विकास इतिहास आहे, जरी तो अजूनही जपानी मांगाशी जोडलेला आहे. कोरियावरील जपानी ताब्यादरम्यान (1910-1945), जपानी सैनिकांनी त्यांची संस्कृती आणि भाषा कोरियन समाजात आणली, ज्यात मांगा आयात केला गेला. 30 ते 50 पर्यंत, युद्धाच्या प्रयत्नांसाठी आणि राजकीय विचारधारा लादण्यासाठी मनह्वाचा प्रचार म्हणून वापर केला गेला. 50 च्या दशकात मनहवा लोकप्रिय झाला, परंतु नंतर कडक सेन्सॉरशिप कायद्यांमुळे 60 च्या मध्यात घट झाली. तथापि, दक्षिण कोरियाने 2003 मध्ये Daum Webtoon आणि 2004 मध्ये Naver Webtoon सारख्या वेबटून्स म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या डिजिटल मॅनहवा प्रकाशित करणार्‍या वेबसाइट्स लाँच केल्यावर मॅनहवा पुन्हा लोकप्रिय झाला. त्यानंतर, 2014 मध्ये, Naver Webtoon ला LINE Webtoon म्हणून जागतिक स्तरावर लाँच केले गेले.

मनहुआ: मूळ आणि सामग्रीमध्ये वेगळे जेव्हा मॅनहुआ वि. manhwa, मुख्य फरक असा आहे की माजी चीन, तैवान आणि हाँगकाँगमधून येतात. 1949 व्या शतकाच्या सुरुवातीला लिथोग्राफिक प्रिंटिंग प्रक्रियेच्या प्रारंभासह मॅनहुआची सुरुवात झाली असे म्हटले जाते. दुसरे चीन-जपानी युद्ध आणि हाँगकाँगवरील जपानी कब्जा या कथांसह काही मॅनहुआ राजकीयदृष्ट्या प्रेरित होते. तथापि, XNUMX च्या चिनी क्रांतीनंतर, कठोर सेन्सॉरशिप कायदे होते, परिणामी मॅनहुआला परदेशात कायदेशीररित्या प्रकाशित करण्यात अडचण आली. परिणामी, माध्यमातील अनेक प्रमुख शीर्षके इतरत्र कधीच प्रसिद्ध झाली नाहीत. तथापि, मनुआजियाने त्यांचे कार्य सोशल मीडिया आणि QQ कॉमिक आणि व्हीकॉमिक सारख्या वेबकॉमिक प्लॅटफॉर्मवर स्वयं-प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली आहे.

मंगा, मनहवा आणि मनहुआ: आदर्श वाचक पूर्व आशियाई कॉमिक्समध्ये विशिष्ट सामग्री असते जी सामान्यतः वय आणि लिंगावर आधारित भिन्न लोकसंख्याशास्त्रांना आकर्षित करते. जपानमध्ये, मुलांसाठी शोनेन मंगा माय हिरो अकादमीया आणि नारुतो सारख्या अॅक्शन-अ‍ॅडव्हेंचर कथांनी परिपूर्ण आहे. दुसरी "बॅटल शोनेन" श्रेणीशी संबंधित आहे, जी टूर्नामेंट्स आणि इतर आवर्ती घटकांसाठी ओळखली जाते. शोजो मांगा या मुख्यतः काल्पनिक किंवा जादुई कथा आहेत ज्यात तरुण मुलींना नायक म्हणून दाखवले आहे, जसे की प्रिक्योर, सेलर मून किंवा कार्डकॅप्टर साकुरा आणि गुंतागुंतीच्या कादंबऱ्या, जसे की फ्रूट्स बास्केट.

सेनेन आणि जोसेई या नावाने ओळखल्या जाणार्‍या मंगा देखील आहेत, जे अधिक प्रौढ प्रेक्षकांच्या उद्देशाने आहेत आणि अधिक प्रौढ सामग्री दर्शवितात. या साहसी कथा किंवा अधिक वास्तववादी आणि मानवी कथांवर अधिक गडद होऊ शकतात. त्याचप्रमाणे, मानहवा आणि मनहुआमध्ये देखील विशिष्ट लोकसंख्याशास्त्राच्या उद्देशाने कॉमिक्स आहेत. जपानमध्ये, शोनेन जंप सारख्या साप्ताहिक किंवा पाक्षिक मासिकांमध्ये मंगा अध्याय प्रकाशित केले जातात. जर एखादा मांगा लोकप्रिय झाला, तर तो संकलित खंडांमध्ये प्रकाशित केला जातो, ज्याला टँकोबोन म्हणतात. डिजिटल मॅनहवा आणि मॅनहुआसाठी, वेबटून प्लॅटफॉर्मवर अध्याय साप्ताहिक अपलोड केले जातात, हे प्रकाशन स्वरूप मुख्य प्रवाहातील मंगाच्या स्वरूपासारखे परंतु वेगळे आहे.

मंगा, मनहवा आणि मनहुआ मधील सांस्कृतिक सामग्री आणि वाचन दिशा पूर्व आशियाई कॉमिकची सामग्री तिची मूळ संस्कृती आणि मूल्ये प्रतिबिंबित करते. मांगामध्ये, शिनिगामी ("मृत्यू देवता") बद्दल असंख्य कल्पनारम्य आणि अलौकिक कथा आहेत जसे की टिट कुबोची शोनेन ब्लीच मालिका आणि प्रचंड लोकप्रिय डेथ नोट. मनह्वामध्ये अनेकदा कोरियन सौंदर्य संस्कृतीशी संबंधित कथानक असतात, जसे की ट्रू ब्युटी, या अधिक स्त्री-केंद्रित कथा वास्तववादी आणि डाउन-टू-अर्थ आहेत. सोलो लेव्हलिंग मालिकेच्या बाबतीत, हे जपानी इसेकाई शैलीसारखेच एक कल्पनारम्य आहे. त्याचप्रमाणे, मॅनहुआमध्ये अनेक वुक्सिया (मार्शल आर्ट्स चीव्हॅलरी)-थीम असलेली कॉमिक्स आहेत आणि लागवड शैली (झिआनक्सिया) स्वतःच्या मार्गाने काही इसेकाई आणि काल्पनिक मांगाच्या सर्वशक्तिमान नायकांप्रमाणेच आहे.

मंगा आणि मनहुआ उजवीकडून डावीकडे आणि वरपासून खालपर्यंत वाचले जातात. तथापि, मान्हवा अमेरिकन आणि युरोपियन कॉमिक्ससारखेच आहे कारण ते डावीकडून उजवीकडे आणि वरपासून खालपर्यंत वाचले जाते. डिजिटल कॉमिक्सचा विचार केल्यास, अनंत स्क्रोलिंगसाठी अनुमती देऊन, लेआउट वरपासून खालपर्यंत वाचले जातात. मुद्रित मंग्याला कलेत हालचाल चित्रित करण्यात मर्यादा आहेत; तथापि, उभ्या मांडणी आणि डिजिटल मॅनहुआ आणि मॅनहुआ मधील अनंत स्क्रोलिंगचा वापर वस्तूंच्या खालच्या दिशेने होणारी हालचाल किंवा कालांतराने दर्शवण्यासाठी केला जातो.

मंगा, मनहवा आणि मनहुआ मधील कला आणि मजकूर

प्रिंट आणि डिजिटलमध्ये, मंगा सामान्यतः काळ्या आणि पांढर्या रंगात प्रकाशित केले जातात, जोपर्यंत रंगीत किंवा रंगीत पृष्ठांसह विशेष आवृत्त्या छापल्या जात नाहीत. डिजिटल मन्हवा रंगीत प्रकाशित केला जातो, परंतु मुद्रित मानहवा पारंपारिकपणे काळ्या आणि पांढर्‍या रंगात प्रकाशित होतो, मंगा प्रमाणेच. मनह्वाप्रमाणेच डिजिटल मनहुआही रंगीत प्रकाशित झाले आहे. वॉल्ट डिस्नेच्या कलेने प्रेरित होऊन, ओसामू तेझुकाने मोठे डोळे आणि लहान तोंडाने आपली पात्रे रेखाटली.

विशिष्ट भावनांवर जोर देण्यासाठी कोल आणि अतिशयोक्तीपूर्ण अभिव्यक्ती. तेझुकाच्या कलात्मक शैलीचा जपान आणि इतरत्र इतर कलाकारांवर प्रभाव पडला. तथापि, मानहवा आणि मनहुआ वर्ण सामान्यत: मानवी प्रमाणात आणि अधिक वास्तववादी देखाव्यावर लक्ष केंद्रित करण्यासाठी रेखाटले जातात.