"Kapaemahu" den animerte kortfilmen til en eldgammel hellig historie

For omtrent 10 år siden produsenten / regissøren av den prisbelønte animerte shorten Kapaemahu Joe Wilson og Dean Hamer jobbet sammen med Hinaleimoana Wong-Kalu på en dokumentar om hennes undervisningsarbeid i Waikiki. Det var da han begynte å synge mot noen store steiner på stranden og fortalte dem om opprinnelsen til det hellige stedet. Filmskaperne skjønte raskt at de måtte komme tilbake til dette spennende emnet igjen.

Som Wilson forklarer: “Da vi fortsatte å samarbeide med Hina om prosjekter over Stillehavet, innså vi at hun ikke bare var et flott filmemne, men også en dyktig historieforteller. Så da han bestemte seg for å komme til vår side av linsen som regissør og hovedprodusent Kapaemahu, vi var begeistret. "

Wong-Kalu har kjent Kapaemahu Stones siden han var en liten gutt ved navn Colin som spilte på Waikiki Beach. Hun forteller oss: ”Det var først da jeg gikk over til å bli Hinaleimoana og begynte å fordype meg i hawaiisk kultur og språk, at jeg forsto hvordan de forholder seg til meg personlig og samtidig legemliggjøre en fantastisk del av vår hawaiiske kultur som de fleste folk vet ingenting. Slike historier blir sjelden fortalt, og når det er, er det vanligvis av utenforstående som pålegger sin linse av verden, deres språk og kultur, for å syntetisere og behandle fortellingen gjennom sin egen erfaring. Jeg ønsket å fortelle historien fra mitt opprinnelige mahu wahine synspunkt og fortelle den på språket mine forfedre kunne bruke for å formidle den.

Dobbelt mystiske ånder

Resultatet av deres samarbeid er en fantastisk animert kortfilm som forklarer opprinnelsen til de fire mystiske steinene på Waikiki Beach og den legendariske mannlige og kvinnelige dobbeltånden i dem. Prosjektet, som først ble presentert i Annecy i fjor, og som har vunnet en rekke festivalpriser, er en av kandidatene til årets Oscar- og Annies-konkurranser.

Hamer minnes: “Vi ble inspirert av skjønnheten og nåde i hawaiisk kultur, som på mange måter er mer sofistikert enn noe vestlige har oppfunnet. Ettersom Amerika har gått gjennom sitt "transgender tipping point", og til slutt erkjenner at ikke alle passer perfekt til kjønnsbinæren, var det utrolig å jobbe med en fortelling om et samfunn som anerkjente, respekterte og beundret kjønnets flytende mest. Tusen år siden. Da debatten om monumentene som hedret rasistiske og imperialistiske skikkelser fra vår ugle fortid, sjokkerte nasjonen, var vi glade for å lage en film sentrert rundt å bygge et nettsted dedikert til noen av historiens helter. Og nå med COVID-pandemien, kommer hawaiianernes helhetlige og multifaktoriske tilnærming til helse og velvære til syne ».

KapaemahuWilson sier kortfilmens innhold og betydning krevde regissører å se utover det som er på overflaten foran dem. "Det var mye innsats for å skrelle lagene, for å oppdage hva som med vilje var blitt undertrykt og skjult så lenge," bemerker han. “Vi brukte mer enn fem år på å undersøke historien til moolelo, snakket med de eldste, gravde gjennom bibliotekarkivene, før vi til og med startet manuset. Gjennombruddet var oppdagelsen av det opprinnelige manuskriptmanuskriptet som ble registrert for over hundre år siden av et medlem av den hawaiiske adelsklassen som kanskje har hørt det fra dronning Liliuokalani, den ærverdige regjerende monarken på tidspunktet for styrtet av det hawaiiske riket. . "

Kortfilm Oscar nominert animasjonsregissør Daniel Sousa (Feral) benyttet anledningen til å skape en vakker og frodig verden basert på tradisjonelle hawaiiske og polynesiske kunstmønstre. Han sier: “Jeg fant inspirasjon til animasjonens grove teksturer i det tapiske stoffet i Hawaii og til og med steinene i seg selv. Dean, Joe og Hina ga et bredt spekter av fotografiske referanser, og vi prøvde å infisere alle deler av filmens landskap med den steinteksturen og rikdommen også. "

Samlet sett brukte teamet seks år med forskning, to år med manus og utvikling av manus, ett år med innsamling og ett år med produksjon. Wong-Kalu, Hamer og Wilson regisserte og produserte filmen fra Hawaii, mens Sousa animerte heltid i åtte måneder på Rhode Island for å skape hver eneste ramme. Dan Golden, en mangeårig kollega av Sousa, jobbet med lyd og musikk i Massachusetts; og Kaumakaiwa Kanaka'ole skrev og spilte inn den seremonielle sangen i Honolulu.

Sousa forklarer at for karakterutvikling, var hovedhensynet å presentere mahu (et tradisjonelt begrep for mennesker som viser både mannlige og kvinnelige egenskaper) som de verdige og statuære healerne de er, som Wong-Kalu vennlig har tilbudt seg å modellere. "Deres store størrelse er ikke ment så mye som en fysisk fremstilling, men som et symbol på deres store ånder," legger han til.

Kapaemahu

For å produsere animasjonen brukte Sousa og teamet hans Adobe Animate, Photoshop, After Effects og Blender for å generere 2D-animasjonen. "Når det gjelder prosessen, startet vi med Hansas manus, og derfra opprettet jeg et storyboard og en animasjon, mens jeg genererte karakter og bakgrunnsdesign, samt stilrammer for hvert kritiske øyeblikk i historien," sier han. animasjonsdirektøren. “Denne kombinasjonen av animerte rammer og stil ble vår modell for å forme filmen. Filmskaperne var involvert fra start til slutt og tilbød notater og referanser underveis via vanlig videokonferanse ”.

For Sousa var den største utfordringen den felles innsatsen for å prøve å lage en historie som knytter seg til publikum på menneskelig nivå. "Det originale manuskriptet er veldig enkelt, og som Dean sa, vi ønsket å holde oss til det i stedet for å pynte eller revidere det," minnes han. "Vår innovasjon var å fortelle historien gjennom øynene til et nysgjerrig barn, et vitnesbyrd om historien gjennom tidene som gir seerne noen å forholde seg til under reisen."

Kapaemahu

Ifølge Hamer var en av de store utfordringene at mange moderne tolker hadde endret historien for å prøve å minimere rollen som kjønnsmangfold. En kjent turistpromotor fremmet til og med den bisarre påstanden om at navnet Kapaemahu - som bokstavelig talt betyr "raden av mahu" - skal tolkes som "ikke-homofil". "Gitt denne typen manipulasjon og sensur, følte vi det var viktig å holde oss til den dokumenterte versjonen av historien som ble gitt fra generasjon til generasjon, før utlendinger ankom til øyene," bemerker han.

Hamer sier at teamet var glade for å motta finansiering fra Pacific Islanders in Communications, et medlem av National Multicultural Alliance støttet av Corporation for Public Broadcasting, for en dokumentar om steinene og deres historie. Han bemerker: “PIC anerkjente dette umiddelbart Kapaemahu som moolelo - et hawaiisk begrep for historier som slører den konvensjonelle grensen mellom myte og historie, fiksjon og dokumentar, fiksjon og sakprosa - og var enig i at animasjon var en ideell måte å uttrykke den på. "

Kapaemahu

Filmskaperne var glade for velkomsten som den korte mottok over hele verden. Wilson sier: ”En ting vi ikke forventet, er måten filmen ble mottatt av unge mennesker. Folk tenker vanligvis på helbredelse og kjønnsmangfold som temaer for voksne, men som det viser seg, elsker barna ideen om "magiske steiner" og synes det er helt naturlig for noen å være et sted mellom mann og kvinne. Vi er takknemlige for å ha blitt inkludert i mange barnefilmfestivaler og til og med for å ha vunnet noen priser fra ungdomsjuryer. Men kanskje den største reaksjonen var meldingen vi nylig mottok på Facebook fra en lokal seer: "Jeg lurer stadig på hvem jeg ville ha vært hvis jeg hadde sett ham som et ømt barn på Kailua Elementary. Jeg er så spent på barna at de kan se det nå. '"

For mer informasjon, besøk kapaemahu.com.

Du kan se korte her: