Tenshi no Tamago (Jajo anioła) – film animowany z 1985 roku

Tenshi no Tamago (Jajo Anioła) (w oryginale japońskim: 天使 の た ま ご) znany również jako Jajko anioła to japoński film animowany (anime) z 1985 roku przeznaczony do dystrybucji wideo w domu (OAV), napisany i wyreżyserowany przez Mamoru Oshii. Wydany przez Tokuma Shoten 15 grudnia 1985 roku film powstał dzięki współpracy artysty Yoshitaka Amano i Oshii. Ma bardzo mało dialogów mówionych. Jego fragmentaryczna historia i styl wizualny sprawiły, że można go opisać jako „sztukę animowaną, a nie historię”

Tenshi no tamago jest pełne chrześcijańskich symboli i odniesień. Ukazują je zarówno przedmioty, jak drzewo życia, gołębica, broń w kształcie krzyża niesiona przez męskiego bohatera oraz historia Arki Noego i powszechnego potopu, ale także pozycje i gesty, takie jak zanurzenie w chrzcie. w wodzie przez dziewczynę lub w posągach przypominających rzeźby chrześcijańskie.

historia

Tenshi no tamago opowiada o życiu bezimiennej młodej dziewczyny, która mieszka samotnie w nieokreślonym budynku w pobliżu opuszczonego miasta. Opiekuje się dużym jajkiem, które chowa pod sukienką, chroniąc je, szukając jedzenia, wody i butelek w rozpadającym się neogotyckim / secesyjnym pejzażu miejskim.

W prologu bezimienny chłopiec w wojskowym stroju obserwuje statek w kształcie kuli, pokryty tysiącami schodzących z nieba rzeźb przypominających boginię. Przebudzona gwizdami kuli ziemskiej dziewczyna rozpoczyna dzień badań, ale wkrótce spotyka chłopca na szerokiej drodze, którą przemierzają jedynie biomechaniczne czołgi.

Przerażona chłopcem, który nosi na ramieniu urządzenie w kształcie krzyża, dziewczyna ucieka w zaułek. Kiedy wraca, by zbadać sprawę, chłopca już nie ma. Wznawia szukanie jedzenia i szklanych butelek, unikając posągów mężczyzn trzymających harpuny.

Później dziewczyna ponownie widzi chłopca i podchodzi do niego. Odwraca się i niespodziewanie wyjmuje jajko spod płaszcza; zostawił ją na placu, na którym jadł. Mówi dziewczynie „Trzymaj w sobie cenne rzeczy, bo je stracisz” i zwraca jajko.

Zapytana, co jej zdaniem znajduje się w jajku, dziewczyna twierdzi, że nie może mu powiedzieć. Chłopiec następnie sugeruje rozbicie jajka, aby się dowiedzieć, co rozdrażnia dziewczynę i odpycha ją, tylko po to, by chłopiec gonił.

W końcu pogoń ustępuje więzi parze, a stoickie postacie rybaków ożywają i przerażają dziewczynę. Rybacy biegają za ogromnymi cieniami przypominających koelakanty ryb pływających po powierzchniach ulic i budynków.

Ożywieni mężczyźni bez celu rzucają harpuny w cienie, uderzając tylko w cegłę i kamień. Gdy cienie odpływają, dziewczyna wyjaśnia, że ​​podczas gdy ryby zniknęły, mężczyźni nie ustają w polowaniu. Para czeka na zgiełk wewnątrz ogromnej katedry ozdobionej oknami poplamionymi rybami.

Opuszczając miasto i kierując się do osiedla dziewczynek, para zatrzymuje się w masywnej konstrukcji, która wydaje się być zwłokami wyrzuconego na plażę lewiatana. Zauważając nacięcie drzewa na filarze, chłopiec opisuje swoje wspomnienie podobnego drzewa, które rozrosło się, by zawierać gigantyczne jajo zawierające śpiącego ptaka.

Gdy dziewczyna pyta, o czym marzy ptak, chłopak kategorycznie pyta, czy dziewczyna nadal nie chce mu powiedzieć, co jest w jej jajku. Oboje wchodzą po schodach ozdobionych butelkami wody, takimi jak te, które dziewczyna zbiera na każdym kroku.

Dodając swój ostatni hołd do linii butelek, dziewczyna i chłopak zastanawiają się nad swoją amnezją, kwestionując swoją tożsamość i cel. Chłopiec zaczyna opowiadać biblijną historię Arki Noego.

Opowieść znika, gdy chłopiec twierdzi, że gołąb nigdy nie wrócił do arki, a zatem jego pasażerowie zapomnieli, po co płyną, zapomnieli o utopionej w dole cywilizacji, zapomnieli o zwierzętach, które w rezultacie zamieniły się w kamień .

Chłopak pyta dziewczynę, czy oni sami, czy dziwny świat, w którym żyją, naprawdę istnieje, czy to tylko wspomnienie, jak jej obraz śpiącego ptaka. Dziewczyna nagle upiera się, że ptak istnieje i prowadzi chłopca korytarzami starożytnych skamielin, by dostać się do gniazda. Tam znajdują szkielet olbrzymiego anielskiego ptaka. Dziewczyna wyjaśnia swój zamiar wyklucia jaja.

Później para rozgrzewa się w osadzie dziewczynki. Gdy dziewczyna zasypia, rozmawia ze stworzeniem w swoim jajku o ich wspólnej przyszłości. Na zewnątrz ulewny deszcz pochłania miasto i zalewa ulice.

Gdy dziewczynka we śnie jest odpychana od jajka, chłopak bierze je i łamie, zostawiając później. Następnego dnia dziewczyna odkrywa pękniętą skorupkę swojego jajka i krzyczy, całkowicie rozbita. Zaczyna uciekać ze swojej osady w lesie, obok gigantycznego drzewa z ogromnym jajkiem, w pogoni za chłopcem.

W pośpiechu wpada do wąwozu. Pod wodą przepaści dziewczyna zamienia się w dorosłą kobietę, zanim wypuszcza ostatni oddech, który unosi się na powierzchnię niczym mnóstwo podskakujących jajek.

Kiedy deszcz nagle opada, drzewa niosące jaja, takie jak te opisane przez chłopca, są rozsiane po całym krajobrazie. Chłopiec stoi na rozległej plaży usianej białymi piórami, gdy globus wynurza się z oceanu.

Wśród tysięcy posągów zdobiących kulę ziemską nowość: postać dziewczyny siedzącej spokojnie na tronie i pieszczącej jajko na kolanach. Ekran powoli przybliża się, by pokazać, że kraina plaży, lasu i miasta jest częścią małej i samotnej wyspy na rozległym morzu, która przypomina kadłub wywróconego statku.

Produkcja

Przed produkcją Tenshi no tamago Mamoru Oshii stracił wiarę w chrześcijaństwo. Senses of Cinema stwierdził, że film „wydaje się skupiać na egzystencjalnej rozpaczy, spowodowanej upadkiem wiary”; Sam Oshii powiedział, że nie wie, o czym jest film.

Film ponownie proponuje opracowane przez Oshiiego pomysły na anulowany film o Łupieniu III (który później stał się Złotą legendą Babilonu); oba koncepcje skupiają się na tajemniczej dziewczynie, podczas gdy anielskie jajo jest oparte na skamieniałości anioła z anulowanego filmu.

Tenshi no tamago to efekt współpracy Oshii i Amano. Animację wyprodukowało Studio DEEN, a producentami byli Hiroshi Hasegawa, Masao Kobayashi, Mitsunori Miura i Yutaka Wada. Oshii i Amano współpracowali nad scenariuszem, a muzykę skomponował Yoshihiro Kanno.

Tenshi no tamago został wydany w formacie domowego wideo 15 grudnia 1985 roku przez Tokuma Shoten. 71-minutowa OVA została później wykorzystana jako ramy dla australijskiego filmu In the Aftermath (1987) w reżyserii Carla Colpaerta. Film Colpaerta od czasu do czasu krzyżuje się z materiałem filmowym Tenshi no tamago z dubbingowanym dialogiem, który nie pojawia się w filmie Oshiiego.

specyfikacje

Regia Mamoru Oshii
producent Hiroshi Hasegawa, Masao Kobayashi, Mitsunori Miura, Yutaka Wada
Scenariusz Mamoru Oshii i Yoshitaka Amano
Projektowanie postaci Yoshitaka amano
Kierunek artystyczny Yoshitaka Amano, Shichirou Kobayashi
Muzyka Yoshihiro Kanno
Studio Studio Deen, Tokuma Shoten
Edycja 1ª 15 grudnia 1985
związek 16:9
czas trwania 71 min

źródło: https://en.wikipedia.org/