Tenshi no Tamago (The Angel Egg) - Filmi i animuar i vitit 1985

Dhjetor 10 2020

Tenshi no Tamago (Veza e Engjëllit) (në origjinalin japonez: 天使のたまご) i njohur gjithashtu si Veza e Engjëllit është një film japonez i animuar (anime) i vitit 1985 që synon shpërndarjen e videove në shtëpi (OAV), shkruar dhe drejtuar nga Mamoru Oshii. I publikuar nga Tokuma Shoten më 15 dhjetor 1985, filmi ishte një bashkëpunim midis artistit Yoshitaka Amano dhe Oshiit. Ka shumë pak dialogë të folur. Historia e tij e fragmentuar dhe stili vizual e kanë bërë atë të përshkruhet si "një art i animuar më tepër se një histori"

Tenshi no tamago është plot me simbole dhe referenca të krishtera. Ato shfaqen si përmes objekteve, si pema e jetës, pëllumbi, arma në formë kryqi që mban protagonisti mashkull dhe historia e Arkës së Noes dhe përmbytjes universale, por edhe përmes pozicioneve dhe gjesteve, si zhytja e pagëzimit. në ujë nga vajza apo pozat e statujës që të kujtojnë skulpturat e krishtera.

Histori

Tenshi no tamago tregon jetën e një vajze të re pa emër, e cila jeton e vetme në një ndërtesë të pacaktuar pranë një qyteti të braktisur. Ajo kujdeset për një vezë të madhe që fsheh nën fustanin e saj, duke e mbrojtur atë ndërsa kërkon ushqim, ujë dhe shishe në peizazhin e rrënuar të qytetit neo-gotik / Art Nouveau.

Në prolog, një djalë pa emër me veshje ushtarake vëzhgon një anije në formë globi të mbuluar me mijëra skulptura të ngjashme me perëndeshë që zbresin nga qielli. E zgjuar nga bilbilat e globit, vajza fillon ditën e saj të kërkimit, por shpejt takohet me djalin në një rrugë të gjerë, të udhëtuar vetëm me tanke biomekanike.

E frikësuar nga djali, i cili mban mbi supe një mjet në formë kryqi, vajza ia mbath me vrap në një rrugicë. Kur kthehet për të hetuar, djali është zhdukur. Ai rifillon të kërkojë ushqim dhe shishe qelqi, duke shmangur statujat statuja të burrave që mbajnë fuzhnjë.

Më vonë vajza e sheh sërish djalin dhe i afrohet. Ai kthehet dhe çuditërisht nxjerr vezën nga poshtë mantelit; e kishte braktisur në sheshin ku po hante. Ai i thotë vajzës "Mbaji gjërat e çmuara brenda vetes ose do t'i humbasësh" dhe ia kthen vezën.

Kur u pyet se çfarë mendon se ka brenda vezës, vajza pretendon se nuk mund t'i tregojë atij. Djali më pas sugjeron thyerjen e vezës për ta zbuluar, gjë që e temjan vajzën dhe e shtyn atë, për t'u ndjekur nga djali.

Përfundimisht ndjekja ia lë vendin lidhjes së një çifti, ndërsa figurat stoike të peshkatarëve marrin jetë dhe e trembin vajzën. Peshkatarët vrapojnë pas hijeve të mëdha të peshqve të ngjashëm me coelacanth që notojnë nëpër sipërfaqet e rrugëve dhe ndërtesave.

Burrat e animuar hedhin pa qëllim fuzhnjët e tyre në hije, duke goditur vetëm tulla dhe gurë. Ndërsa hijet largohen me not, vajza shpjegon se ndërsa peshqit janë zhdukur, burrat vazhdojnë të gjuajnë. Çifti pret ngutje brenda një katedrale të madhe të zbukuruar me dritare me njolla peshku.

Duke u larguar nga qyteti dhe duke u nisur drejt vendbanimit të vajzës, çifti ndalet brenda një strukture masive që duket të jetë kufoma e një leviatani të plazhit. Duke vënë re një prerje të një peme në një shtyllë, djali përshkruan kujtimin e tij për një pemë të ngjashme që është rritur në një vezë gjigante që përmban një zog të fjetur.

Kur vajza pyet se çfarë ëndërron zogu, djali pyet kategorikisht nëse vajza ende nuk dëshiron t'i tregojë se çfarë ka brenda vezës së saj. Të dy ngjiten në një shkallë të stolisur me shishe uji, si ato që mbledh vajza, në çdo hap.

Duke shtuar nderimin e saj të fundit në linjën e shisheve, vajza dhe djali reflektojnë mbi amnezinë e tyre, duke vënë në dyshim identitetin dhe qëllimin e tyre. Djali fillon të tregojë historinë biblike të Arkës së Noes.

Përralla niset kur djali pretendon se pëllumbi nuk u kthye më në arkë, dhe për këtë arsye pasagjerët e tij harruan pse po lundronin, harruan qytetërimin e mbytur poshtë, harruan kafshët të cilat, si rezultat, u shndërruan në gur.

Djali e pyet vajzën nëse ata vetë apo nëse bota e çuditshme në të cilën ata jetojnë ekziston vërtet, apo nëse është thjesht një kujtim si imazhi i saj i zogut të fjetur. Vajza befas këmbëngul se zogu ekziston dhe e çon djalin nëpër korridoret e fosileve të lashta për të shkuar në një fole. Aty gjejnë skeletin e një zogu engjëllor gjigant. Vajza shpjegon qëllimin e saj për të çelur vezën.

Më vonë, çifti ngrohet brenda vendbanimit të vajzës. Ndërsa vajza bie në gjumë, ajo flet me krijesën brenda vezës së saj për të ardhmen e tyre së bashku. Jashtë, shiu i dendur konsumon qytetin dhe vërshon rrugët.

Ndërsa vajza shtyhet nga veza në gjumë, djali e merr dhe e thyen duke e lënë më vonë. Të nesërmen, vajza zbulon lëvozhgën e thyer të vezës së saj dhe bërtet, e thyer plotësisht. Ai fillon të ikë nga vendbanimi i tij në pyll, pranë një peme gjigante me një vezë të madhe, në ndjekje të djalit.

Me nxitim, ai bie në një luginë. Nën ujin e humnerës, vajza shndërrohet në një grua të rritur përpara se të lëshojë frymën e fundit, e cila ngrihet në sipërfaqe si një mori vezësh që kërcejnë.

Kur shiu bie papritur, pemët me vezë si ato të përshkruara nga djali shfaqen të shpërndara në të gjithë peizazhin. Djali qëndron në një plazh të madh të shpërndarë me pupla të bardha ndërsa anija e ngjashme me globin ngrihet nga nën oqean.

Mes mijëra statujave që zbukurojnë globin ka një risi: një figurë e vajzës, e ulur e qetë në një fron dhe duke përkëdhelur vezën në prehrin e saj. Ekrani zmadhohet ngadalë për të zbuluar se toka e plazhit, pyllit dhe qytetit është pjesë e një ishulli të vogël dhe të vetmuar brenda një deti të gjerë, i cili nuk duket ndryshe nga byka e një anijeje të përmbysur.

prodhim

Para prodhimit të Tenshi no tamago, Mamoru Oshii humbi besimin e tij në krishterim. Senses of Cinema deklaroi se filmi "duket i përqendruar te dëshpërimi ekzistencial, i shkaktuar nga shembja e besimit të dikujt"; Vetë Oshii tha se nuk e dinte se për çfarë bëhet fjalë.

Filmi ripropozon idetë e zhvilluara nga Oshii për një film të anuluar Lupin III (i cili më vonë u bë Legjenda e Arit të Babilonisë); të dy konceptet fokusohen në një vajzë misterioze, ndërsa veza e engjëllit bazohet në fosilin e engjëllit nga filmi i anuluar.

Tenshi no tamago ishte një bashkëpunim midis Oshiit dhe Amano. Animacioni është prodhuar nga Studio DEEN, me Hiroshi Hasegawa, Masao Kobayashi, Mitsunori Miura dhe Yutaka Wada që punojnë si producentë. Oshii dhe Amano bashkëpunuan për skenarin, dhe Yoshihiro Kanno kompozoi muzikën.

Tenshi no tamago u publikua në formatin e videos në shtëpi më 15 dhjetor 1985 nga Tokuma Shoten. OVA 71-minutëshe do të përdorej më vonë si kornizë për filmin australian In the Aftermath (1987) me regji nga Carl Colpaert. Filmi i Colpaert-it herë pas here kryqëzohet me pamjet e Tenshi no tamago të Oshiit me dialog të dubluar, i cili nuk shfaqet në filmin e Oshiit.

Të dhënat teknike

drejtuar nga Mamoru Oshii
Prodhues Hiroshi Hasegawa, Masao Kobayashi, Mitsunori Miura, Yutaka Wada
Skenari i filmit Mamoru Oshii, Yoshitaka Amano
Dizajni i personazheve Yoshitaka amano
Drejtimi artistik Yoshitaka Amano, Shichirou Kobayashi
muzikë Yoshihiro Kanno
studio Studio Deen, Tokuma Shoten
Edicioni i parë 15 Dhjetor 1985
Marrëdhënia 16:9
Durata 71 min