మాంగా, మన్హ్వా మరియు మన్హువా: తేడాలు ఏమిటి?

మాంగా, మన్హ్వా మరియు మన్హువా: తేడాలు ఏమిటి?

మాంగా, మన్హ్వా మరియు మాన్హువా కళ మరియు లేఅవుట్‌లో ఒకేలా ఉంటాయి, అయితే వాటి మధ్య ముఖ్యమైన తేడాలు ఉన్నాయి, వాటి మూలం దేశం మరియు సృష్టికర్తల కళాత్మక శైలులు ఉన్నాయి. మాంగా, మన్హ్వా మరియు మాన్హువా యొక్క సృష్టికర్తలు మాంగా సృష్టికర్తల కోసం “మంగాకా”, మన్హ్వా సృష్టికర్తల కోసం “మన్హ్వాగా” మరియు మాన్హువా సృష్టికర్తల కోసం “మాన్హువాజియా” వంటి నిర్దిష్ట శీర్షికలను కలిగి ఉన్నారు. మాంగా, మన్హ్వా మరియు మాన్హువాతో సహా తూర్పు ఆసియా కామిక్స్ నిర్దిష్ట కంటెంట్‌ను కలిగి ఉంటాయి మరియు వయస్సు మరియు లింగం ఆధారంగా విభిన్న జనాభాలను లక్ష్యంగా చేసుకుంటాయి. వారు విభిన్న సాంస్కృతిక ప్రభావాలను మరియు పఠన దిశలను కూడా కలిగి ఉన్నారు.

ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, మాంగా యొక్క అంతర్జాతీయ ప్రజాదరణ మన్హ్వా మరియు మాన్హువాపై ఆసక్తిని పెంచడానికి దారితీసింది. మాంగా, మన్హ్వా మరియు మాన్హువా శబ్దాలు ఒకే విధంగా ఉంటాయి మరియు సాధారణంగా కళ మరియు లేఅవుట్‌లో ఒకేలా ఉంటాయి, ఇది అనుకోకుండా ఈ కామిక్‌లను జపనీస్ మూలానికి చెందినవిగా వర్గీకరించడానికి దారి తీస్తుంది. మన్హ్వా మరియు మన్హువా అంటే ఏమిటి అనే ప్రశ్న తరచుగా తలెత్తుతుంది, ప్రత్యేకించి వీటిలో ఒకటి చారిత్రాత్మకంగా పాశ్చాత్య దేశాలకు వెలుపల ఉండిపోయింది.

అయితే, ఈ మూడింటి మధ్య అనేక సూక్ష్మమైన కానీ ముఖ్యమైన తేడాలు ఉన్నాయి. ప్రమేయం ఉన్న సృష్టికర్తల కళాత్మక శైలులలో ఇది గమనించవచ్చు, ప్రత్యేక దేశం పేర్లను పేర్కొనడం లేదు. ఈ రోజు చాలా అనిమే ఉత్పత్తి చేయబడినందున, కామిక్స్ యొక్క మూల పదార్థం ఇతర ఆసియా కామిక్స్ యొక్క రచనలతో అస్పష్టంగా లేదా గందరగోళంగా మారడం సులభం. ఇది వాటిని వేరుగా చెప్పడం కష్టతరం చేస్తుంది, ముఖ్యంగా తక్కువ ప్రధాన స్రవంతి సిరీస్‌ల కోసం.

2010ల మధ్యకాలం నుండి మాంగా మరియు అనిమేలకు ప్రపంచవ్యాప్త ప్రజాదరణ పెరిగింది. ఇది దక్షిణ కొరియా వెబ్‌టూన్‌ల గురించి ప్రత్యేకంగా చెప్పనక్కర్లేదు, K-pop మరియు K-డ్రామాలకు అంతర్జాతీయంగా పెరుగుతున్న ప్రజాదరణతో సమానంగా ఉంది. ఫలితంగా తూర్పు ఆసియా మీడియా మొత్తంగా ఎక్కువ మంది ప్రేక్షకులను సంపాదించుకుంది, ముఖ్యంగా కామిక్స్ విషయానికి వస్తే. వాస్తవానికి, మ్యాన్వా ఇప్పుడు రిటైల్ స్టోర్‌లలో షెల్ఫ్ స్థలాన్ని మాంగా మరియు మన్హువాతో పంచుకోవడం వలన ఈ మీడియా ఏది మరియు ఏ దేశం నుండి వస్తుంది అనే విషయంలో కొంత గందరగోళానికి దారితీసింది.

ది హిస్టరీ ఆఫ్ మాంగా vs. మన్హ్వా vs. మాన్హువా

ప్రసిద్ధ మాంగా, మన్హువా మరియు మన్హ్వా

Titoloమీడియంవిడుదల తారీఖుసృష్టికర్తలు
డ్రాగన్ బాల్మాంగా1984 - 1995అకిరా తోరియామా
చైనీస్ హీరో: టేల్స్ ఆఫ్ ది బ్లడ్ స్వోర్డ్మన్హువా1980 - 1995కానీ వింగ్-షింగ్
సోలో లెవలింగ్మన్హ్వా2018

"మాంగా" మరియు "మన్హ్వా" అనే పదాలు చైనీస్ పదం "మాన్హువా" నుండి ఉద్భవించాయి, అంటే "ఇంప్రూవైజ్డ్ డ్రాయింగ్లు". వాస్తవానికి, ఇవి జపాన్, కొరియా మరియు చైనాలలో వరుసగా అన్ని కామిక్‌లకు సాధారణ పదాలుగా ఉపయోగించబడ్డాయి. అయితే, ఇప్పుడు, అంతర్జాతీయ పాఠకులు నిర్దిష్ట దేశంలో ప్రచురించబడిన కామిక్‌లను సూచించడానికి ఈ పదాలను ఉపయోగిస్తున్నారు: మాంగా జపనీస్ కామిక్స్, మన్హ్వా కొరియన్ కామిక్స్ మరియు మాన్హువా చైనీస్ కామిక్స్. ఈ తూర్పు ఆసియా కామిక్‌ల సృష్టికర్తలకు నిర్దిష్ట శీర్షికలు కూడా ఉన్నాయి: మాంగాను సృష్టించే వ్యక్తి "మంగకా", మన్హ్వాను సృష్టించే వ్యక్తి "మన్హ్వాగా" మరియు మాన్హువాను సృష్టించే వ్యక్తి "మాన్హువాజియా". వ్యుత్పత్తి శాస్త్రంతో పాటు, ప్రతి దేశం చారిత్రాత్మకంగా పరస్పరం కామిక్స్‌ను ప్రభావితం చేసింది.

జపాన్‌లో, 1945వ శతాబ్దం మధ్యలో, మాంగా యొక్క గాడ్‌ఫాదర్, ఆస్ట్రో బాయ్ సృష్టికర్త ఒసాము తేజుకాతో మాంగా యొక్క ప్రజాదరణ పెరిగింది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, మాంగా యొక్క మూలం 1952వ-50వ శతాబ్దాలలో వివిధ కళాకారులచే జంతు చిత్రాల సమాహారమైన చాజో-గిగా (స్క్రోల్స్ ఆఫ్ ప్లేఫుల్ యానిమల్స్) ప్రచురణతో ప్రారంభమైందని పండితులు భావిస్తున్నారు. అమెరికన్ ఆక్రమణ సమయంలో (60-80), అమెరికన్ సైనికులు తమతో యూరోపియన్ మరియు అమెరికన్ కామిక్ పుస్తకాలను తీసుకువచ్చారు, ఇది మాంగా సృష్టికర్తల కళాత్మక శైలి మరియు సృజనాత్మకతను ప్రభావితం చేసింది. XNUMXల నుండి XNUMXల వరకు చదివే ప్రజల సంఖ్య పెరగడం వల్ల మాంగాకు పెద్ద డిమాండ్ ఏర్పడింది. వెంటనే, మాంగా XNUMXల చివరలో విదేశీ పాఠకులతో ప్రారంభమైన ప్రపంచ దృగ్విషయంగా మారింది.

మన్హ్వా: ఎ స్టోరీ ఆఫ్ ఇట్స్ ఓన్ మన్హ్వాకు దాని స్వంత అభివృద్ధి చరిత్ర ఉంది, అయినప్పటికీ ఇది ఇప్పటికీ జపనీస్ మాంగాతో ముడిపడి ఉంది. కొరియాపై జపనీస్ ఆక్రమణ (1910-1945) సమయంలో, జపనీస్ సైనికులు మాంగా దిగుమతితో సహా కొరియన్ సమాజానికి వారి సంస్కృతి మరియు భాషను తీసుకువచ్చారు. 30ల నుండి 50ల వరకు, మన్హ్వా యుద్ధ ప్రయత్నాలకు మరియు రాజకీయ భావజాలాన్ని విధించడానికి ప్రచారంగా ఉపయోగించబడింది. మాన్హ్వా 50లలో ప్రజాదరణ పొందింది, అయితే కఠినమైన సెన్సార్‌షిప్ చట్టాల కారణంగా 60ల మధ్యలో క్షీణించింది. అయినప్పటికీ, దక్షిణ కొరియా 2003లో డౌమ్ వెబ్‌టూన్ మరియు 2004లో నావర్ వెబ్‌టూన్ వంటి వెబ్‌టూన్‌లుగా పిలువబడే డిజిటల్ మ్యాన్‌వాను ప్రచురించే వెబ్‌సైట్‌లను ప్రారంభించినప్పుడు మన్హ్వా మళ్లీ ప్రజాదరణ పొందింది. తర్వాత, 2014లో, నేవర్ వెబ్‌టూన్ ప్రపంచవ్యాప్తంగా LINE వెబ్‌టూన్‌గా ప్రారంభించబడింది.

మన్హువా: మూలం మరియు కంటెంట్‌కి భిన్నంగా ఉంటుంది మాన్హువా వర్సెస్ విషయానికి వస్తే. మన్హ్వా, ప్రధాన వ్యత్యాసం ఏమిటంటే, మొదటిది చైనా, తైవాన్ మరియు హాంకాంగ్ నుండి వచ్చింది. మన్హువా 1949వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో లితోగ్రాఫిక్ ప్రింటింగ్ ప్రక్రియను ప్రవేశపెట్టడంతో ప్రారంభమైందని చెప్పబడింది. రెండవ చైనా-జపనీస్ యుద్ధం మరియు హాంకాంగ్‌పై జపనీస్ ఆక్రమణ గురించి కథనాలతో కొన్ని మాన్హువాలు రాజకీయంగా ప్రేరేపించబడ్డాయి. అయితే, XNUMX చైనీస్ విప్లవం తర్వాత, కఠినమైన సెన్సార్‌షిప్ చట్టాలు ఉన్నాయి, ఫలితంగా మాన్హువా చట్టబద్ధంగా విదేశాలలో ప్రచురించబడటం కష్టం. తత్ఫలితంగా, మాధ్యమంలో చాలా ప్రముఖమైన శీర్షికలు మరెక్కడా విడుదల కాలేదు. అయినప్పటికీ, manhuajia వారి పనిని సోషల్ మీడియా మరియు QQ కామిక్ మరియు Vcomic వంటి వెబ్‌కామిక్ ప్లాట్‌ఫారమ్‌లలో స్వయంగా ప్రచురించడం ప్రారంభించింది.

మాంగా, మన్హ్వా మరియు మన్హువా: ఆదర్శ పాఠకులు తూర్పు ఆసియా కామిక్స్ నిర్దిష్ట కంటెంట్‌ను కలిగి ఉంటాయి, ఇవి సాధారణంగా వయస్సు మరియు లింగం ఆధారంగా విభిన్న జనాభాకు విజ్ఞప్తి చేస్తాయి. జపాన్‌లో, పిల్లల కోసం మెరిసిన మాంగా మై హీరో అకాడెమియా మరియు నరుటో వంటి యాక్షన్-అడ్వెంచర్ కథలతో నిండి ఉంది. రెండవది "బాటిల్ షొనెన్" వర్గానికి చెందినది, టోర్నమెంట్‌లు మరియు ఇతర పునరావృత అంశాల వంటి ట్రోప్‌లకు పేరుగాంచింది. షోజో మాంగా అనేది ప్రధానంగా ప్రిక్యూర్, సైలర్ మూన్ లేదా కార్డ్‌క్యాప్టర్ సాకురా వంటి యువతులను కథానాయకులుగా చూపే ఫాంటసీ లేదా మ్యాజికల్ కథలు మరియు ఫ్రూట్స్ బాస్కెట్ వంటి క్లిష్టమైన నవలలు.

సీనెన్ మరియు జోసీ అని పిలువబడే మాంగా కూడా ఉన్నాయి, ఇవి మరింత పరిణతి చెందిన ప్రేక్షకులను లక్ష్యంగా చేసుకుంటాయి మరియు మరింత పరిణతి చెందిన కంటెంట్‌ను కలిగి ఉంటాయి. ఇవి అడ్వెంచర్ స్టోరీలు లేదా మరింత వాస్తవిక మరియు మానవ కథలను ముదురు రంగులోకి తీసుకుంటాయి. అదేవిధంగా, మన్హ్వా మరియు మాన్హువా కూడా నిర్దిష్ట జనాభాకు సంబంధించిన కామిక్‌లను కలిగి ఉన్నాయి. జపాన్‌లో, మాంగా అధ్యాయాలు షోనెన్ జంప్ వంటి వారపత్రికలు లేదా పక్షంవారీ మ్యాగజైన్‌లలో ప్రచురించబడతాయి. మాంగా జనాదరణ పొందినట్లయితే, అది ట్యాంకోబాన్ అని పిలువబడే సేకరించిన వాల్యూమ్‌లలో ప్రచురించబడుతుంది. డిజిటల్ మన్హ్వా మరియు మాన్హువా విషయానికొస్తే, వెబ్‌టూన్ ప్లాట్‌ఫారమ్‌లకు అధ్యాయాలు వారానికోసారి అప్‌లోడ్ చేయబడతాయి, ఈ ప్రచురణ ఆకృతి ప్రధాన స్రవంతి మాంగా యొక్క స్వభావాన్ని పోలి ఉంటుంది కానీ భిన్నంగా ఉంటుంది.

మాంగా, మన్హ్వా మరియు మన్హువాలో సాంస్కృతిక కంటెంట్ & పఠన దిశ తూర్పు ఆసియా కామిక్ కంటెంట్ దాని అసలు సంస్కృతి మరియు విలువలను ప్రతిబింబిస్తుంది. మాంగాలో, షినిగామి ("డెత్ గాడ్స్") గురించి అనేక ఫాంటసీ మరియు అతీంద్రియ కథలు ఉన్నాయి, అవి టైట్ కుబో యొక్క షొనెన్ బ్లీచ్ సిరీస్ మరియు అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన డెత్ నోట్ వంటివి. మన్హ్వా తరచుగా ట్రూ బ్యూటీ వంటి కొరియన్ సౌందర్య సంస్కృతికి సంబంధించిన ప్లాట్‌లను కలిగి ఉంటారు, ఈ మరింత స్త్రీ-ఆధారిత కథలు వాస్తవికమైనవి మరియు డౌన్-టు ఎర్త్‌గా ఉంటాయి. సోలో లెవలింగ్ సిరీస్ విషయానికొస్తే, ఇది జపనీస్ ఇసెకాయ్ శైలిని పోలి ఉండే ఫాంటసీ. అదేవిధంగా, మన్హువాలో అనేక వుక్సియా (మార్షల్ ఆర్ట్స్ శైవరీతి)-నేపథ్య కామిక్స్ ఉన్నాయి మరియు సాగు శైలి (జియాన్‌క్సియా) దాని స్వంత మార్గంలో కొన్ని ఇసెకై మరియు ఫాంటసీ మాంగా యొక్క సర్వశక్తిమంతులైన హీరోలను పోలి ఉంటుంది.

మాంగా మరియు మన్హువా కుడి నుండి ఎడమకు మరియు పై నుండి క్రిందికి చదవబడతాయి. అయినప్పటికీ, మన్హ్వా అమెరికన్ మరియు యూరోపియన్ కామిక్స్‌ను పోలి ఉంటుంది, దీనిలో ఎడమ నుండి కుడికి మరియు పై నుండి క్రిందికి చదవబడుతుంది. డిజిటల్ కామిక్స్ విషయానికి వస్తే, లేఅవుట్‌లు పై నుండి క్రిందికి చదవబడతాయి, అనంతమైన స్క్రోలింగ్‌ను అనుమతిస్తుంది. ముద్రిత మాంగా కళలో కదలికను చిత్రీకరించడంలో పరిమితులను కలిగి ఉంది; ఏది ఏమైనప్పటికీ, నిలువు లేఅవుట్ మరియు డిజిటల్ మన్హ్వా మరియు మాన్హువాలో అనంతమైన స్క్రోలింగ్ వస్తువుల యొక్క క్రిందికి కదలిక లేదా కాలక్రమేణా సూచించడానికి వ్యూహాత్మకంగా ఉపయోగించబడతాయి.

మాంగా, మన్హ్వా మరియు మన్హువాలో కళ మరియు వచనం

ప్రింట్ మరియు డిజిటల్‌లో, మాంగా సాధారణంగా నలుపు మరియు తెలుపులో ప్రచురించబడుతుంది, ప్రత్యేక సంచికలు రంగులో లేదా రంగు పేజీలతో ముద్రించబడితే తప్ప. డిజిటల్ మన్హ్వా రంగులో ప్రచురించబడింది, కానీ ప్రింటెడ్ మన్హ్వా సాంప్రదాయకంగా మాంగా మాదిరిగానే నలుపు మరియు తెలుపులో ప్రచురించబడుతుంది. మన్హ్వా వలె, డిజిటల్ మన్హువా కూడా రంగులో ప్రచురించబడింది. వాల్ట్ డిస్నీ యొక్క కళ నుండి ప్రేరణ పొందిన ఒసాము తేజుకా తన పాత్రలను పెద్ద కళ్ళు మరియు చిన్న నోరుతో చిత్రించాడు

కొన్ని భావోద్వేగాలను నొక్కి చెప్పడానికి కోల్ మరియు అతిశయోక్తి వ్యక్తీకరణలు. తేజుకా యొక్క కళాత్మక శైలి జపాన్ మరియు ఇతర ప్రాంతాలలోని ఇతర కళాకారులను ప్రభావితం చేసింది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, మన్హ్వా మరియు మాన్హువా పాత్రలు సాధారణంగా మానవ నిష్పత్తులు మరియు మరింత వాస్తవిక ప్రదర్శనలపై దృష్టి కేంద్రీకరించడానికి డ్రా చేయబడతాయి.

జియాన్లూయిగి పిలుడు

వ్యాసాల రచయిత, www.cartonionline.com వెబ్‌సైట్ యొక్క చిత్రకారుడు మరియు గ్రాఫిక్ డిజైనర్

ఒక వ్యాఖ్యను