מאַנגאַ, מאַנהוואַ און מאַנהואַ: וואָס זענען די דיפעראַנסיז?

מאַנגאַ, מאַנהוואַ און מאַנהואַ: וואָס זענען די דיפעראַנסיז?

מאַנגאַ, מאַנהוואַ און מאַנהואַ זענען ענלעך אין קונסט און אויסלייג, אָבער עס זענען וויכטיק דיפעראַנסיז צווישן זיי, אַרייַנגערעכנט זייער לאַנד פון אָנהייב און די קינסט סטיילז פון די קריייטערז. די קריייטערז פון מאַנגאַ, מאַנהוואַ און מאַנהואַ האָבן ספּעציפיש טיטלען, אַזאַ ווי "מאַנגאַקאַ" פֿאַר מאַנגאַ קריייטערז, "מאַנהוואַגאַ" פֿאַר מאַנהוואַ קריייטערז און "מאַנהואַדזשיאַ" פֿאַר מאַנהואַ קריייטערז. מזרח אַסיאַן קאַמיקס, אַרייַנגערעכנט מאַנגאַ, מאַנהוואַ און מאַנהואַ, האָבן ספּעציפיש אינהאַלט און ציל פאַרשידענע דעמאָגראַפיקס באזירט אויף עלטער און דזשענדער. זיי אויך האָבן פאַרשידענע קולטור ינפלואַנסיז און לייענען אינסטרוקציעס.

אין די לעצטע יאָרן, די אינטערנאַציאָנאַלע פּאָפּולאַריטעט פון מאַנגאַ האט געפֿירט צו אַ גראָוינג אינטערעס אין מאַנהוואַ און מאַנהואַ. מאַנגאַ, מאַנהוואַ און מאַנהואַ געזונט די זעלבע און, אין אַלגעמיין, זענען ענלעך אין קונסט און אויסלייג, וואָס קענען פירן צו אַקסאַדענאַלי קאַטאַגערייזינג די קאַמיקס ווי אַלע פון ​​יאַפּאַניש אָנהייב. די קשיא פון וואָס מנהוואַ און מנהואַ זענען אָפט אָפט, ספּעציעל אין באַטראַכטונג אַז איינער פון די איז היסטאָריש פארבליבן אַרויס די מערב.

אָבער, עס זענען עטלעכע סאַטאַל אָבער וויכטיק דיפעראַנסיז צווישן די דריי. דאָס קען זיין באמערקט אין די קינסט סטיילז פון די קריייטערז ינוואַלווד, ניט צו דערמאָנען די יינציק לאַנד נעמען. ווייַל אַזוי פיל אַנימע איז געשאפן הייַנט, אָבער, עס איז גרינג פֿאַר די קאַמיקס 'מקור מאַטעריאַל צו פאַרשטאַרקן אָדער ווערן קאַנפיוזינג מיט די ווערק פון אנדערע אַסיאַן קאַמיקס. דאָס מאכט עס שווער צו זאָגן זיי באַזונדער, ספּעציעל פֿאַר ווייניקער מיינסטרים סעריע.

די גלאבאלע פּאָפּולאַריטעט פון מאַנגאַ און אַנימע האט עקספּלאָדעד זינט די מיטן 2010. דאָס איז צונויפפאַלן מיט די גראָוינג אינטערנאַציאָנאַלע פּאָפּולאַריטעט פון K-pop און K-dramas, ניט צו דערמאָנען דרום קאָרעיִש וועבטאָאָנס. דער רעזולטאַט איז אַז מזרח אַסיאַן מידיאַ ווי אַ גאַנץ האט פארדינט אַ פיל גרעסערע וילעם, ספּעציעל ווען עס קומט צו קאַמיקס. פון קורס, דער פאַקט אַז מאַנהוואַ איצט שאַרעס פּאָליצע פּלאַץ אין לאַכאָדימ סטאָרז מיט מאַנגאַ און אפילו מאַנהואַ האט געפֿירט עטלעכע צעמישונג וועגן וואָס איז וואָס און וואָס לאַנד די מידיאַ קומען פון.

די געשיכטע פון ​​מאַנגאַ ווס. מאַנהוואַ ווס. מאַנהואַ

פאָלקס מאַנגאַ, מאַנהואַ און מאַנהוואַ

Titoloמיטלטאג וואס עס קומט ארויסקריייטערז
דראַגאָן באַללמאַנגאַקסנומקס - קסנומקסAkira Toriyama
כינעזיש העלד: טאַלעס פון די בלוט שווערדמאַנהואַקסנומקס - קסנומקסאבער ווינג-שינג
סאָלאָ לעוועלינגמאַנוואַ2018

די טערמינען "מאַנגאַ" און "מאַנהוואַ" קומען פון די כינעזיש טערמין "מאַנהואַ", וואָס מיטל "ימפּראַוויזיד דראַווינגס". אָריגינאַללי, די זענען געניצט אין יאַפּאַן, קארעע און טשיינאַ ריספּעקטיוולי ווי אַלגעמיינע טערמינען פֿאַר אַלע קאַמיקס. איצט, אָבער, אינטערנאַציאָנאַלע לייענער נוצן די טערמינען צו אָפּשיקן צו קאַמיקס ארויס אין אַ ספּעציפיש לאַנד: מאַנגאַ זענען יאַפּאַניש קאַמיקס, מאַנהוואַ זענען קאָרעיִש קאַמיקס, און מאַנהואַ זענען כינעזיש קאַמיקס. די קריייטערז פון די מזרח אַסיאַן קאַמיקס האָבן אויך ספּעציפיש טיטלען: אַ מענטש וואָס קריייץ מאַנגאַ איז אַ "מאַנגאַקאַ", אַ מענטש וואָס קריייץ מאַנהוואַ איז אַ "מאַנהוואַגאַ", און אַ מענטש וואָס קריייץ מאַנגאַ איז אַ "מאַנהואַדזשיאַ". אויסער עטימאָלאָגיע האָט יעדע מדינה אויך היסטאָריש באַווירקט אויף איינע פון ​​די אַנדערע קאָמיקס.

אין יאַפּאַן, אין די מיטן 1945 יאָרהונדערט, די פּאָפּולאַריטעט פון מאַנגאַ עקספּלאָדעד מיט די גאָדפאַדער פון מאַנגאַ, אָסאַמו טעזוקאַ, דער באשעפער פון אַסטראָ בוי. אָבער, געלערנטע גלויבן אַז די אָנהייב פון מאַנגאַ אנגעהויבן פריער, אַרום די 1952-50 סענטשעריז מיט די ארויסגעבן פון די Chōjū-giga (סקראָללס פון שטיפעריש אַנימאַלס), אַ זאַמלונג פון כייַע דראַווינגס דורך פאַרשידן קינסטלער. בעת דער אַמעריקאַנער אָקופּאַציע (60—80), האָבן די אַמעריקאַנער זעלנער מיטגעבראַכט אייראָפּעיִשע און אַמעריקאַנער קאָמיקער ביכער, וואָס האָבן באַווירקט דעם קינסטלערישן סטיל און שעפֿערישקייט פֿון מאַנגאַ־שאַפֿערס. עס איז געווען אַ גרויס פאָדערונג פֿאַר מאַנגאַ רעכט צו אַ פאַרגרעסערן אין די לייענען ציבור פון די XNUMX ס צו XNUMX ס. באלד נאָך, מאַנגאַ איז געווארן אַ גלאבאלע דערשיינונג, מיט מעייווער - לייאַם לייענער סטאַרטינג אין די שפּעט XNUMX ס.

מאַנהוואַ: א אייגענע געשיכטע מאַנהוואַ אויך האט זיין אייגענע אַנטוויקלונג געשיכטע, כאָטש עס איז נאָך לינגקט צו די פון יאַפּאַניש מאַנגאַ. בעשאַס די יאַפּאַניש אָקקופּאַטיאָן פון קארעע (1910-1945), יאַפּאַניש זעלנער געבראכט זייער קולטור און שפּראַך צו קאָרעיִש געזעלשאַפט, אַרייַנגערעכנט די ימפּאָרטיישאַן פון מאַנגאַ. פון די 30ער ביז די 50ער יארן איז די מאנהווא גענוצט געווארן אלס פראפאגאנדע פאר קריג באמיאונגען און אויפצושטעלן א פאליטישע אידעאלאגיע. די מאַנהוואַ איז געווארן פאָלקס אין די 50 ס, אָבער דעמאָלט געליטן אַ אַראָפּגיין אין די מיטן 60 ס רעכט צו שטרענג צענזור געזעצן. אָבער, די מאַנהוואַ געווארן פאָלקס ווידער ווען דרום קארעע לאָנטשט וועבסיטעס ארויסגעבן דיגיטאַל מאַנהוואַ באקאנט ווי וועבטאָאָנס, אַזאַ ווי דאַום וועבטאָן אין 2003 און נאַווער וועבטאָן אין 2004. דערנאָך, אין 2014, נאַווער וועבטאָן איז לאָנטשט גלאָובאַלי ווי LINE וועבטאָן.

מאַנהואַ: אונטערשיידן אין אָריגין און אינהאַלט ווען עס קומט צו מאַנהואַ ווס. מאַנהוואַ, דער הויפּט חילוק איז אַז די ערשטע קומט פון טשיינאַ, טייוואַן און האָנג קאָנג. מען האָט געזאָגט, אַז מאַנהואַ האָט זיך אָנגעהויבן אין דער פרי 1949סטן יאָרהונדערט, מיט דער איינפירונג פון דער ליטאָגראַפֿישער דרוק־פּראָצעס. עטלעכע מאַנהואַ זענען פּאָליטיש מאָוטאַווייטאַד, מיט מעשיות וועגן די צווייטע סינאָ-יאַפּאַניש מלחמה און די יאַפּאַניש אָקקופּאַטיאָן פון האָנג קאָנג. אָבער, נאָך דער כינעזער רעוואָלוציע פון ​​XNUMX, זענען געווען שטרענג צענזור געזעצן, וואָס ריזאַלטינג אין די מאַנהואַ האט שוועריקייט צו זיין ארויס ליגאַלי אין אויסלאנד. ווי אַ רעזולטאַט, פילע פון ​​די מערסט באַוווסט טיטלען אין די מיטל האָבן קיינמאָל געווען רעלעאַסעד אנדערש. אָבער, מאַנהואַדזשיאַ האָבן אנגעהויבן צו זיך-ארויסגעבן זייער אַרבעט אויף געזעלשאַפטלעך מידיאַ און וועבקאָמיק פּלאַטפאָרמס אַזאַ ווי QQ Comic און Vcomic.

מאַנגאַ, מאַנהוואַ און מאַנהואַ: ידעאַל לייענער מזרח אַסיאַן קאַמיקס האָבן ספּעציפיש אינהאַלט וואָס יימז צו אַפּעלירן צו פאַרשידענע דעמאָגראַפיקס, יוזשאַוואַלי באזירט אויף עלטער און דזשענדער. אין יאַפּאַן, שאָן מאַנגאַ פֿאַר קידס זענען פול פון קאַמף-פּאַסירונג מעשיות ווי מייַן העלד אַקאַדעמיאַ און נאַרוטאָ. די צווייטע געהערט צו דער קאַטעגאָריע "שלאַכט שאָנען", באקאנט פֿאַר טראָפּעס ווי טערנאַמאַנץ און אנדערע ריקערינג עלעמענטן. שאָדזשאָ מאַנגאַ זענען דער הויפּט פאַנטאַזיע אָדער מאַדזשיקאַל מעשיות מיט יונג גערלז ווי פּראָוטאַגאַנאַסץ, אַזאַ ווי פּרעקורע, סאַילאָר מאָאָן אָדער קאַרדקאַפּטאָר סאַקוראַ, און קאָמפּלעקס ראמאנען, אַזאַ ווי Fruits Basket.

עס זענען אויך מאַנגאַ, באקאנט ווי seinen און josei, וואָס זענען אַימעד צו אַ מער דערוואַקסן וילעם און האָבן מער דערוואַקסן אינהאַלט. די קענען זיין דאַרקער נעמען אויף פּאַסירונג מעשיות אָדער מער רעאַליסטיש און מענטש מעשיות. סימילאַרלי, מאַנהוואַ און מאַנהואַ אויך האָבן קאַמיקס אַימעד צו ספּעציפיש דעמאָגראַפיקס. אין יאַפּאַן, מאַנגאַ קאפיטלען זענען ארויס אין וואכנשריפט אָדער פערנייטלי מאַגאַזינז אַזאַ ווי Shonen Jump. אויב אַ מאַנגאַ ווערט פאָלקס, עס איז ארויס אין געזאמלט וואַליומז, באקאנט ווי tankōbon. ווי פֿאַר דיגיטאַל מאַנהוואַ און מאַנהואַ, טשאַפּטערז זענען ופּלאָאַדעד וויקלי צו וועבטון פּלאַטפאָרמס, מיט דעם ארויסגעבן פֿאָרמאַט איז ענלעך צו אָבער אַנדערש פון די נאַטור פון מיינסטרים מאַנגאַ.

קולטור אינהאַלט און לייענען ריכטונג אין מאַנגאַ, מאַנהוואַ און מאַנהואַ דער אינהאַלט פון אַ מזרח אַסיאַן קאָמיקער ריפלעקס זייַן אָריגינעל קולטור און וואַלועס. אין מאַנגאַ, עס זענען פילע פאַנטאַזיע און סופּערנאַטוראַל מעשיות וועגן שיניגאַמי ("טויט געטער") אַזאַ ווי Tite Kubo ס שאָן בליאַקירן סעריע און די זייער פאָלקס טויט באַמערקונג. מאַנהוואַ אָפט האָבן פּלאַץ שייַכות צו קאָרעיִש שיינקייט קולטור, אַזאַ ווי אמת שיינקייט, מיט די מער ווייַבלעך-אָריענטיד מעשיות זייַנען רעאַליסטיש און אַראָפּ-צו-ערד. אין דעם פאַל פון די סאָלאָ לעוועלינג סעריע, עס איז אַ פאַנטאַזיע גאַנץ ענלעך צו די יאַפּאַניש יסעקאַי זשאַנראַ. סימילאַרלי, די מאַנהואַ פֿעיִקייטן פילע וווקסיאַ (מאַרשאַל קונסט טשיוואַלרי)-טימד קאַמיקס, און די קאַלטיוויישאַן זשאַנראַ (קסיאַנקסיאַ) איז אין זיין אייגן וועג ענלעך צו די אַמניפּאַטאַנט העלדן פון עטלעכע יסעקאַי און פאַנטאַזיע מאַנגאַ.

מאַנגאַ און מאַנהואַ זענען לייענען פון רעכט צו לינקס און שפּיץ צו דנאָ. אָבער, די מאַנהוואַ איז ענלעך צו אמעריקאנער און אייראפעישע קאָמיקס אין אַז עס איז לייענען פון לינקס צו רעכטס און אויבן צו דנאָ. ווען עס קומט צו דיגיטאַל קאַמיקס, לייאַוץ זענען לייענען פון שפּיץ צו דנאָ, אַלאַוינג ינפאַנאַט סקראָללינג. געדרוקט מאַנגאַ האָבן לימיטיישאַנז אין דיפּיקטינג באַוועגונג אין קונסט; אָבער, ווערטיקאַל אויסלייג און ינפאַנאַט סקראָללינג אין דיגיטאַל מאַנהוואַ און מאַנהואַ זענען סטראַטידזשיקלי געניצט צו פאָרשטעלן די דאַונווערד באַוועגונג פון אַבדזשעקץ אָדער די דורכפאָר פון צייט.

קונסט און טעקסט אין מאַנגאַ, מאַנהוואַ און מאַנהואַ

אין דרוק און דיגיטאַל, מאַנגאַ זענען יוזשאַוואַלי ארויס אין שוואַרץ און ווייַס, סייַדן עס זענען ספּעציעל אויסגאבעס געדרוקט אין קאָלירן אָדער מיט קאָליר בלעטער. דיגיטאַל מאַנהוואַ איז ארויס אין קאָליר, אָבער געדרוקט מאַנהוואַ איז טראַדישאַנאַלי ארויס אין שוואַרץ און ווייַס, ענלעך צו מאַנגאַ. ווי די מאַנהוואַ, די דיגיטאַל מאַנהואַ איז אויך ארויס אין קאָלירן. ינספּירעד דורך די קונסט פון וואַלט דיסניי, אָסאַמו טעזוקאַ געצויגן זיין אותיות מיט גרויס אויגן און קליין מויל

קאָלע און יגזאַדזשערייטיד אויסדרוקן צו ונטערשטרייַכן זיכער ימאָושאַנז. Tezuka ס קינסט סטיל האט ינפלואַנסט אַז פון אנדערע קינסטלער אין יאַפּאַן און אנדערש. אָבער, מאַנהוואַ און מאַנהואַ אותיות זענען טיפּיקלי ציען צו פאָקוס אויף מענטש פּראַפּאָרשאַנז און מער רעאַליסטיש אַפּיראַנסאַז.

Gianluigi Piludu

מחבר פון אַרטיקלען, יללוסטראַטאָר און גראַפיק דיזיינער פון דער וועבזייטל www.cartonionline.com

לאָזן אַ באַמערקונג