Тенши но Тамаго (Яйцо ангела) - анимационный фильм 1985 года

Тенши но Тамаго (Яйцо ангела) - анимационный фильм 1985 года

Тенши-но Тамаго (Яйцо ангела) (в оригинальном японском: 天使 の た ま ご), также известный как Яйцо ангела - это японский анимационный фильм 1985 года, предназначенный для распространения домашнего видео (OAV), написанный и снятый Мамору Осии. Выпущенный Tokuma Shoten 15 декабря 1985 года, фильм был плодом сотрудничества художника Ёситаки Амано и Осии. В нем очень мало разговорных диалогов. Его фрагментированная история и визуальный стиль привели к тому, что его описали как «анимационное искусство, а не рассказ».

«Тенши-но тамаго» наполнена христианскими символами и отсылками. Они показаны как через предметы, такие как древо жизни, голубь, крестообразное оружие, которое несет главный герой, и рассказ о Ноевом ковчеге и всемирном потопе, так и через позы и жесты, такие как крестильное погружение. в воде девушкой или статуей позы, напоминающие христианские скульптуры.

история

Tenshi no tamago рассказывает о жизни неназванной молодой девушки, которая живет одна в неопределенном здании недалеко от заброшенного города. Она заботится о большом яйце, которое прячет под своим платьем, защищая его, пока ищет еду, воду и бутылки в разрушающемся городском пейзаже в стиле неоготики и модерна.

В прологе неназванный мальчик в военной форме наблюдает за спускающимся с неба кораблем в форме шара, покрытым тысячами богини-скульптур. Пробуждаемая свистом земного шара, девочка начинает свой день исследований, но вскоре встречает мальчика на широкой дороге, по которой путешествуют только биомеханические танки.

Испугавшись мальчика, который носит на плече крестообразный прибор, девочка убегает в переулок. Когда он возвращается для расследования, мальчика уже нет. Он возобновляет поиски еды и стеклянных бутылок, избегая статуй мужчин с гарпунами.

Позже девочка снова видит мальчика и подходит к нему. Он поворачивается и неожиданно достает яйцо из-под плаща; он бросил ее на площади, где ел. Он говорит девушке: «Держи драгоценности внутри себя, иначе ты их потеряешь» и возвращает яйцо.

На вопрос, что, по ее мнению, находится внутри яйца, девушка утверждает, что не может сказать ему. Затем мальчик предлагает разбить яйцо, чтобы узнать, что приводит девушку в ярость и отталкивает ее, но мальчик преследует ее.

В конце концов погоня сменяется узами пары, а стоические фигуры рыбаков оживают и пугают девушку. Рыбаки бегают за огромными тенями латимерий, плавающих по улицам и зданиям.

Оживленные люди бесцельно бросают гарпуны в тени, поражая только кирпич и камень. Когда тени уплывают, девушка объясняет, что, пока рыбы нет, мужчины продолжают охоту. Пара ждет суеты в огромном соборе, украшенном окнами, залитыми рыбками.

Покидая город и направляясь к поселению девушки, пара останавливается внутри массивного сооружения, которое, похоже, является тушей выброшенного на берег левиафана. Заметив разрез дерева на столбе, мальчик описывает свое воспоминание о похожем дереве, которое выросло и содержит гигантское яйцо со спящей птицей.

Когда девочка спрашивает, к чему снится птица, мальчик категорически спрашивает, не хочет ли еще девочка рассказать ему, что у нее внутри яйца. Эти двое поднимаются по лестнице, украшенной бутылками с водой, подобными тем, которые девушка собирает на каждой ступеньке.

Добавляя свою последнюю дань уважения к линейке бутылок, девочка и мальчик размышляют о своей амнезии, подвергая сомнению свою личность и цель. Мальчик начинает рассказывать библейскую историю о Ноевом ковчеге.

Сказка уходит, когда мальчик утверждает, что голубь так и не вернулся в ковчег, и поэтому его пассажиры забыли, почему плыли, они забыли затонувшую внизу цивилизацию, они забыли о животных, которые в результате превратились в камень.

Мальчик спрашивает девушку, существуют ли они сами, или существует ли на самом деле странный мир, в котором они живут, или это просто воспоминание, подобное ее образу спящей птицы. Девушка внезапно утверждает, что птица существует, и ведет мальчика по коридорам древних окаменелостей к гнезду. Там они находят скелет гигантской ангельской птицы. Девушка объясняет свое намерение высидеть яйцо.

Позже пара согревается в девичьем поселке. Когда девочка засыпает, она разговаривает с существом внутри своего яйца об их совместном будущем. Снаружи проливной дождь поглощает город и затопляет улицы.

Когда девочку отталкивают от яйца во сне, мальчик берет его и разбивает, оставляя позже. На следующий день девушка обнаруживает разбитую скорлупу своего яйца и кричит, полностью разбитая. Он начинает убегать из своего поселения в лесу, мимо гигантского дерева с огромным яйцом, преследуя мальчика.

В спешке он падает в овраг. Под водой пропасти девушка превращается во взрослую женщину, прежде чем испустить последний вздох, который поднимается на поверхность, как множество прыгающих яиц.

Когда дождь внезапно утихает, деревья с яйцами, подобные тем, что описал мальчик, появляются разбросанными по всему ландшафту. Мальчик стоит на огромном пляже, усыпанном белыми перьями, когда из-под океана поднимается шарообразный корабль.

Среди тысяч статуй, украшающих земной шар, есть новинка: фигура девушки, безмятежно сидящей на троне и ласкающей яйцо на коленях. Экран медленно приближается, показывая, что земля пляжа, леса и города является частью небольшого и одинокого острова в бескрайнем море, который мало чем отличается от корпуса перевернувшегося корабля.

Производство

Перед постановкой «Тенши-но тамаго» Мамору Осии потерял веру в христианство. «Чувства кино» заявили, что фильм «кажется, сосредоточен на экзистенциальном отчаянии, вызванном крахом веры»; Сам Осии сказал, что не знает, о чем фильм.

В фильме повторно предлагаются идеи, разработанные Осии для отмененного фильма «Люпен III» (который позже стал «Легендой о золоте Вавилона»); обе концепции сосредоточены на загадочной девушке, в то время как яйцо ангела основано на окаменелости ангела из отмененного фильма.

Тенши-но тамаго - результат сотрудничества Осии и Амано. Анимационный фильм был спродюсирован Studio DEEN, продюсерами выступили Хироши Хасэгава, Масао Кобаяши, Мицунори Миура и Ютака Вада. Осии и Амано совместно работали над сценарием, а Ёсихиро Канно сочинил музыку.

Tenshi no tamago был выпущен в формате домашнего видео 15 декабря 1985 года компанией Tokuma Shoten. 71-минутный OVA позже будет использован в качестве основы для австралийского фильма «После смерти» (1987) режиссера Карла Колпэрта. Фильм Колпаерта иногда пересекается с кадрами из Tenshi no tamago Осии с дублированными диалогами, которых нет в фильме Осии.

спецификации

Regia Мамору Осии
продюсер Хироси Хасэгава, Масао Кобаяси, Мицунори Миура, Ютака Вада
Сценарий фильма Мамору Осии, Ёситака Амано
Дизайн персонажа Ёситака Амано
Художественное направление Ёситака Амано, Сичиро Кобаяши
Музыка Ёсихиро канно
Студия Студия Дин, Токума Шотен
1ª издание Декабрь 15 1985
Связь 16:9
Продолжительность 71

источник: https://en.wikipedia.org/

Джанлуиджи Пилуду

Автор статей, иллюстратор и графический дизайнер сайта www.cartonionline.com.