Tenshi no Tamago (The Angel Egg) - De animatiefilm uit 1985

Tenshi no Tamago (The Angel Egg) - De animatiefilm uit 1985

Tenshi no Tamago (het ei van de engel) (in het originele Japans: 天使 の た ま ご) ook bekend als Angel's ei is een Japanse animatiefilm (anime) uit 1985 gericht op de distributie van homevideo (OAV), geschreven en geregisseerd door Mamoru Oshii. Uitgebracht door Tokuma Shoten op 15 december 1985, was de film een ​​samenwerking tussen kunstenaar Yoshitaka Amano en Oshii. Het heeft zeer weinig gesproken dialoog. De gefragmenteerde geschiedenis en visuele stijl hebben ertoe geleid dat het wordt omschreven als "een geanimeerde kunst in plaats van een verhaal"

Tenshi no tamago staat vol met christelijke symbolen en verwijzingen. Ze worden zowel getoond door middel van objecten, zoals de levensboom, de duif, het kruisvormige wapen gedragen door de mannelijke hoofdpersoon en het verhaal van de ark van Noach en de universele zondvloed, maar ook door posities en gebaren, zoals de doop onderdompeling in het water door het meisje of de beeldhouw poses die doen denken aan christelijke sculpturen.

geschiedenis

Tenshi no tamago vertelt het leven van een naamloos jong meisje dat alleen woont in een ongedefinieerd gebouw in de buurt van een verlaten stad. Ze zorgt voor een groot ei dat ze onder haar jurk verbergt en beschermt terwijl ze op zoek gaat naar voedsel, water en flessen in het afbrokkelende neogotische / art nouveau-stadsbeeld.

In de proloog observeert een naamloze jongen in militaire kleding een bolvormig schip bedekt met duizenden godinachtige sculpturen die uit de lucht neerdalen. Gewekt door de fluittonen van de wereld, begint het meisje aan haar onderzoeksdag, maar al snel ontmoet ze de jongen op een brede weg, alleen bereden door biomechanische tanks.

Geschrokken van de jongen, die een kruisvormig apparaat op zijn schouder draagt, rent het meisje weg een steegje in. Als hij terugkeert om te onderzoeken, is de jongen verdwenen. Hij gaat verder met het zoeken naar voedsel en glazen flessen, waarbij hij de standbeelden ontwijkt van mannen die harpoenen vasthouden.

Later ziet het meisje de jongen weer en nadert hem. Hij draait zich om en haalt verrassend zijn ei onder zijn mantel vandaan; hij had haar achtergelaten op het plein waar hij zat te eten. Hij zegt tegen het meisje: "Houd de kostbare dingen in je of je raakt ze kwijt" en geeft het ei terug.

Op de vraag wat ze denkt dat er in het ei zit, zegt het meisje dat ze het hem niet kan vertellen. De jongen stelt vervolgens voor om het ei te breken om erachter te komen, wat het meisje woedend maakt en haar wegduwt, maar wordt achtervolgd door de jongen.

Uiteindelijk maakt de achtervolging plaats voor de band van een stel, terwijl de stoïcijnse figuren van de vissers tot leven komen en het meisje bang maken. Vissers rennen achter enorme schaduwen aan van coelacanth-achtige vissen die over het oppervlak van straten en gebouwen zwemmen.

Geanimeerde mannen gooien doelloos hun harpoenen naar de schaduwen en raken alleen baksteen en steen. Terwijl de schaduwen wegzwemmen, legt het meisje uit dat terwijl de vissen weg zijn, de mannen doorgaan met jagen. Het stel wacht op de drukte in een enorme kathedraal versierd met viskleurige ramen.

Bij het verlaten van de stad en op weg naar de nederzetting van het meisje, stopt het paar in een enorm bouwwerk dat lijkt op het karkas van een gestrande leviathan. De jongen ziet een insnijding van een boom op een pilaar en beschrijft zijn herinnering aan een soortgelijke boom die is uitgegroeid tot een gigantisch ei met daarin een slapende vogel.

Als het meisje vraagt ​​waar de vogel van droomt, vraagt ​​de jongen categorisch of het meisje hem nog steeds niet wil vertellen wat er in haar ei zit. De twee gaan een trap op die is versierd met flessen water, zoals die het meisje bij elke trede verzamelt.

Door haar nieuwste eerbetoon aan de flessenlijn toe te voegen, reflecteren het meisje en de jongen op hun geheugenverlies en stellen ze hun identiteit en doel in vraag. De jongen begint het bijbelse verhaal van de ark van Noach te vertellen.

Het verhaal vertrekt wanneer de jongen beweert dat de duif nooit naar de ark is teruggekeerd, en daarom vergaten zijn passagiers waarom ze zeilden, ze vergaten de beschaving die beneden verdronk, ze vergaten de dieren die als gevolg daarvan in steen veranderden.

De jongen vraagt ​​het meisje of zijzelf of de vreemde wereld waarin ze leven echt bestaat, of dat het slechts een herinnering is zoals haar beeld van de slapende vogel. Het meisje houdt plotseling vol dat de vogel bestaat en leidt de jongen door de gangen van oude fossielen om bij een nest te komen. Daar vinden ze het skelet van een reusachtige engelachtige vogel. Het meisje legt haar voornemen uit om het ei uit te broeden.

Later warmt het paar op in de nederzetting van het meisje. Terwijl het meisje in slaap valt, praat ze met het wezen in haar ei over hun toekomst samen. Buiten verteert hevige regen de stad en overstroomt de straten.

Terwijl het meisje in haar slaap van het ei wordt weggeduwd, pakt de jongen het, breekt het en laat het later achter. De volgende dag ontdekt het meisje de gebroken schaal van haar ei en schreeuwt, volledig gebroken. Hij begint weg te rennen van zijn nederzetting in het bos, langs een gigantische boom met een enorm ei, op zoek naar de jongen.

Haastig valt hij in een ravijn. Onder het water van de kloof verandert het meisje in een volwassen vrouw voordat ze een laatste adem uitblaast, die als een veelvoud van stuiterende eieren naar de oppervlakte stijgt.

Als de regen plotseling wegtrekt, worden eierdragende bomen zoals die door de jongen worden beschreven, verspreid over het landschap getoond. De jongen staat op een uitgestrekt strand bezaaid met witte veren terwijl het wereldbolachtige schip onder de oceaan vandaan komt.

Onder de duizenden beelden die de wereldbol sieren, is er een nieuwigheid: een beeld van het meisje, sereen zittend op een troon en het ei op haar schoot strelend. Het scherm zoomt langzaam in om te onthullen dat het land van strand, bos en stad deel uitmaakt van een klein en eenzaam eiland in een uitgestrekte zee, die lijkt op de romp van een gekapseisd schip.

Productie

Vóór de productie van Tenshi no tamago verloor Mamoru Oshii zijn geloof in het christendom. Senses of Cinema verklaarde dat de film "lijkt gericht op existentiële wanhoop, veroorzaakt door de ineenstorting van iemands geloof"; Oshii zelf zei dat hij niet wist waar de film over ging.

De film stelt opnieuw de ideeën voor die door Oshii zijn ontwikkeld voor een geannuleerde Lupin III-film (die later The Legend of Babylon's Gold werd); beide concepten richten zich op een mysterieus meisje, terwijl het ei van de engel is gebaseerd op het fossiel van de engel uit de geannuleerde film.

Tenshi no tamago was een samenwerking tussen Oshii en Amano. De animatie is geproduceerd door Studio DEEN, met Hiroshi Hasegawa, Masao Kobayashi, Mitsunori Miura en Yutaka Wada als producenten. Oshii en Amano werkten samen aan het script en Yoshihiro Kanno componeerde de muziek.

Tenshi no tamago werd op 15 december 1985 door Tokuma Shoten in het homevideo-formaat uitgebracht. De OVA van 71 minuten zou later worden gebruikt als kader voor de Australische film In the Aftermath (1987) geregisseerd door Carl Colpaert. Colpaerts film doorkruist af en toe beelden van Oshii's Tenshi no tamago met nagesynchroniseerde dialogen, die niet voorkomen in Oshii's film.

Technische gegevens

Regia Mamoru Oshii
producent Hiroshi Hasegawa, Masao Kobayashi, Mitsunori Miura, Yutaka Wada
Filmscript Mamoru Oshii, Yoshitaka Amano
Personage ontwerp Yoshitaka Amano
Artistieke richting Yoshitaka Amano, Shichiro Kobayashi
Muziek Yoshihiro Kanno
studio Studio Deen, Tokuma Shoten
1ª editie December 15 1985
Relatie 16:9
Duur 71 min

Bron: https://en.wikipedia.org/

Gianluigi Piludu

Auteur van artikelen, illustrator en grafisch ontwerper van de website www.cartonionline.com